《论语》是儒家学派的经典之作，记录了孔子及其弟子的言行和思想。这段「子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。」体现了孔子倡导的文化教育观念和价值取向，是对于儒家“雅言”概念的具体阐述。在赏析这一段文言文时，我们不能仅仅局限于文字本身，更应深入其中的文化背景、孔子的教育理念、语言风格及所寓含的深厚情感与哲理。
首先，从历史背景上来看，孔子生活在春秋时期，这是一个礼崩乐坏、分裂战乱的年代。在这个时代背景下，孔子提出了复兴周礼、重建道德和社会秩序的理念。而《诗》、《书》、执礼，是周代贵族阶层的文化遗产，代表了当时社会上层的文化和道德规范。孔子将这些视为“雅言”，意在推崇和传承古代的文化传统，借以教化民众，促进社会和谐。
其次，从作者的观点态度来看，孔子提倡的“雅言”，是与“俗言”相对立的概念。在孔子看来，“雅言”是有教养的、符合礼仪的言语，是能够传达正确价值观和道德观的崇高话语；相反，“俗言”则充满了市井小民的粗俗之气，无助于人格提升。孔子在此展示了他倡导的高尚言语和行为规范，强调了教育的重要性以及语言表达在个人修养中的作用。
再来看作品的写作思路和表现手法。孔子在此简洁明了地指出了“雅言”的范畴，没有过多的修饰和解释，但这简洁的文字背后蕴含的是深远的教育意义和文化追求。在写作上，孔子采用了典型的儒家文风—平易自然而又内涵深刻，其简洁的描述往往能引发读者深层次的思考。
涉及到情感和意境，这句话虽然以教育为核心，但同样流露出孔子对于美好事物的向往和坚守。在孔子心中，那些“雅言”并不仅仅是文化精粹的代称，它们也是他心中理想社会的缩影。这种情感与意境的展现，远不是简单的言教所能比拟，而是通过言语的力量来净化人心，耀映文明。
最后，从作品风格和特点来说，孔子的这种以简驭繁、以寓盈虚的表达方式，正是儒家文风的典型特点。深入浅出，使得“雅言”的概念及其所包含的教育理念得到广泛的传播和实践。
古代名人对于这段文言文的评价，无不从中感受到孔子倡导的文化自觉和礼仪传承的重要性。如汉代的董仲舒，便高度赞赏孔子对于传统文化的坚守与推广，认为这是国家治理和人民修养不可或缺的一环。
综上所述，这段「子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。」不仅是《论语》中的一句话，更是孔子教育理念和文化追求的集中体现，对后世影响深远。通过崇尚“雅言”，传递着一种思想的光辉，启迪着一种文化的传承。