卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。

在古时候的华夏大地上，卫灵公曾对孔子提出关于战略与武术的质询。然而孔子，那位智慧和仁德的化身，似乎对这些军事话题提不起兴趣。他的态度不是对武力的全然排斥，而是呈现出一种高度的战略选择性，即在绝大多数情况下倡导和平的解决方案。特例也会出现，但不得不说，战争在孔子的价值观里排位相当靠后。
孔子所推崇的是以礼化民、以德聚人的治国理念。大道之行，天下为公，礼让互敬所绘制的和谐图景无疑更吸引他的目光。他所描绘的社会，国家间的纷争不应通过残剑弯弓解决，而是在礼仪的沟通和智慧的辩论中找到每一个问题的答案。
当卫灵公向他探询战事时，孔子的回答犹如其人，彬彬有礼，同样包含着深沉的智慧。他没有直接反驳，也无意深陷政治争论，只是用简约而不失深意的答复表达了自己的看法，随即于第二天黯然离去。在这个与力量和利益紧密缠绕的时代，孔子的这种风雅的冷淡，不仅是对战争的一种无言抗议，更表现出了他对动荡世态的洞见。
孔子的这种做法给后人留下深刻的印象，他不仅对个人修养有独特的见解，而且对国家治理提供了另一种可能性。不拘泥于武力解决手段，不放弃对人性和社会的美好信仰，他用实际行动向世界证明，礼义之道才是治国安民的根本。在他离开卫国的背影中，我们仿若看到了那个被忽略的真理：用礼而非力赢得人心，用德而非战维护国度。