1 微生亩：鲁国人，对孔夫子的行为充满了好奇。

2 是：如此，在这里指的是孔夫子频繁周游、四处演讲的这种行为。

3 栖栖（xī）：忙忙碌碌、心神不定的状态，就像鸟儿不停地栖息、飞翔一样。

4 疾固：“疾”表示怨恨、不满的情绪，“固”则指那些顽固不化、不肯改变的人。孔夫子对于这类人持有深深的忧虑和无奈。

子曰：“微生亩谓孔子曰：‘丘，何为是栖栖者与？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞也，疾固也。’”此段论语中，微生亩之问与孔子之答，本是一场平平无奇的对话，然而深究之下，却可见古代文化中的智慧与哲思。

微生亩之“栖栖”，描绘了一幅急切、不安的形象，似乃逢场作戏之徒所为。而他所疑问的“佞”，则直指谄媚巧言以取悦他人。这两者结合，便以不足为信之语，对孔丘之为人提出疑问。正是当时社会上对于儒家学派与孔子个人教学风格的不解与误解的反映，微生亩的询问乃是出于此种背景下的困惑和好奇。

孔子的回答“非敢为佞也，疾固也”，既表明了自己的立场，又透露出对世俗顽固不化风气的不悦。孔子对佞言的排斥是因其立教本意在于修身齐家治国平天下，而非一味追逐权势利禄。同时，“疾固”更表达了他对于那些固执己见，不求进取的态度之批判，他希望人们能够开放胸襟，学习进步。

深究文中之辞，微生亩的提问看似刻薄，却因孔子的回答而引出儒学的重要主旨。孔子的“栖栖”似表现出生活的不安定，实则更是反映了其心怀天下，不满现状，追求变革的志向。他借此对话，释疑解惑，又无形中散播了自己的思想。

从修辞手法上看，孔子的简练回答，点出了核心，"非敢为佞"一方面否定了自己是以佞巧取悦的人，一方面暗含自己之所以不安定，是因为对现世各种不良风气无法忍受，表现了儒家学者的坚持与气节。文中未有雕琢繁复之辞，反倒以其简明扼要，使得孔子的品格与思想愈发深刻鲜明。

综观全文，可以看出，孔子在面对误解时的从容应答，不仅显现了其人格的伟大，也体现了儒家教育对于道德修养的重视。此段论语不仅仅是哲理的陈述，更是一个时代的缩影和儒家文化精神的生动展现。在文学与文化史上，其所传之思想犹为后世所推崇，其价值与意义亦自不待言。