《论语》里仁篇·论语里仁篇第四

yuēnéngràngwéiguóyǒunéng

注释

1 何有:实际传达的是“有何难”的反问,意即没有任何困难。

2 如礼何:“我们应该如何对

译文

孔子说:“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则

赏析

在对“礼”这一传统美德的理解与实践中,孔子将其深奥的内涵扩散到了国家交际的广阔舞台,这一思想在其时代背景下显得尤为适宜。当时的中国由多个诸侯国构成,彼此虽有疆界之分,实则同属一脉,宛若一家之内的兄弟。孔子倡导的“国与国之间以礼相交”,在其时不仅合情合理,亦被广泛认同。
然而,时间流转,世界变迁,孔子的礼仪哲学被后世所继承,在不断的演绎中或许也遇到了新的挑战。尤其是近现代,曾国藩等思想家与政治家试图将“礼让为国”的准则运用于对待西方殖民主义国家的外交关系上,而这种行为在后人的评价中就变得颇为复杂。这种于慷慨仁义中蕴含的柔弱,被外界视为缺乏自我防卫意识,甚至有卖国主义的嫌疑。效仿古人之法,未必适应时势之变。
我们不难从这一历史转折感受到文化与时代的错位,一种曾经备受推崇的