论语是儒家学派的经典之作，集中体现了孔子及其弟子的言行和主张，对后世影响深远。在《论语·泰伯》一篇中，孔子的言论可见其人格养成和才德理想的完美结合。此句“子曰：如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”传递了深刻的道德哲理，值得我们细细品味与反思。

首先，这句话提到了“周公之才之美”，周公作为封建时代的典范和楷模，以其才德兼备而著称于世。孔子这里高举周公，旨在昭示才德并重的重要性。然而，对于才华横溢的人，孔子并不给予绝对的肯定和赞美，而是进一步指出，若其品德有损，诸如“骄”与“吝”等缺点，那么无论其才华多么辉煌，其人便“不足观也已”。

“骄”字突显了傲慢自大的态度，骄者常狂妄且不可一世；“吝”字则揭示了吝啬小气的本质，吝者常计较过细而不愿给予。孔子在此强调，即便有了周公的才能，如果伴随着骄傲和吝啬，这样的人过于自大，不知进退，既不能广施恩惠，亦不能发挥其才之所长，最终的价值将大打折扣，不足以为后人所效仿，不值得大家赏赏识。

通过孔子的这个评价，我们可以看出其高扬质朴的哲学，讲究德才兼备，寻求个人品德与社会责任的和谐统一。儒家重视道德修养，孔子以周公为例，意在告诫人们：才能固然重要，但在品德面前，才能并不是决定一切的。这种审视人的标准具有绵延不断的价值观导向意义，对后世形成“德才兼备”选择标准有重要启示和借鉴意义。

结合历史背景，周公时代以德治天下，杜绝暴政，正是孔子理想中的治国模式。因此，当周公之才被拿来衡量时，孔子感到无不全然的才华如果伴随着品德的缺失，那么其功绩和成就也难以为继。

在文学表现上，孔子的这句话简洁明快，“如有”即设立了一个假设的前提，“周公之才之美”，“之”字的叠用增强了对周公才华的美誉程度，“使骄且吝”，运用了排比的修辞手法，让骄傲与吝啬两个负面形象对比鲜明，一对照之下，才与德的关系立显，“不足观也已”五字总结提炼，表达了即使才华卓绝，若无德，便失去了其应有的价值观照之光。

孔子此句具有深远的教育意义，彰显了其育人观念，以及对于品德教育的重视。在今天，这仍是对于个人成长不可或缺的智慧与警醒。对于领袖才能的选拔与肯定，社会对“德才兼备”的追求，都可以从孔子这句话中获得灵感与方向。因此，我们赏析“子曰：如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已"，不仅是对古文的文学赏析，更是对人生哲理的深度思考和理性认知。