《周易》·颐卦
- （（shān山léi雷yí颐））gèn艮shàng上zhèn震xià下《《yí颐》》：：zhēn贞jí吉。。guān观yí颐，，zì自qiú求kǒu口shí实。。chū初jiǔ九，，shě舍ěr尔líng灵guī龟，，guān观wǒ我duǒ朵yí颐，，xiōng凶。。liù六èr二，，diān颠yí颐，，fú拂jīng经yú于qiū丘yí颐，，zhēng征xiōng凶。。liù六sān三，，fú拂yí颐，，zhēn贞xiōng凶，，shí十nián年wù勿yòng用，，wú无yōu攸lì利。。liù六sì四，，diān颠yí颐，，jí吉。。hǔ虎shì视dān眈dān眈，，qí其yù欲zhú逐zhú逐，，wú无jiù咎。。liù六wǔ五，，fú拂jīng经，，jū居zhēn贞jí吉，，bù不kě可shè涉dà大chuān川。。shàng上jiǔ九，，yóu由yí颐，，lì厉jí吉。。lì利shè涉dà大chuān川。。
注释
（1）颐（yí）是本卦的标题。颐，意为腮、下巴，代表口腔的外部。在《易经》中，《颐》卦象征着养育、饮食和自养之道，强调正道养生的重要性。
（2）观颐：观察腮帮子，象征着观察事物的营养状况或养生之道。观：观察、研究。
（3）口实：指的是口中的食物，也用来比喻养育或自养所需的物质基础。在《颐》卦中，它强调通过正当手段获取生活资料，以充实自己的“口实”。
（4）舍：意为放弃或居住。灵龟：用于占卜的珍贵乌龟，这里代指贵重的财宝。
（5）朵颐：是动腮颊、吃东西的样子。在《颐》卦中，它形象地描述了享用食物的情景，也象征着养育和自养的行为。
（6）颠颐：颠倒养生之道。颠：倒置。
（7）拂经：指违反常规或正道。在《颐》卦中，它警示人们不要违背养育和自养的正道原则。经：常规、原则。
（8）丘颐：高处的颐养，比喻身处高位仍需注重养生之道。
（9）拂颐：违背养生正道。拂：违背。
（10）眈眈：形容眼睛注视的样子，通常带有贪婪或专注的意味。在《颐》卦中，它可能用来形容过于贪婪或专注于口腹之欲的态度，提醒人们要适度。
（11）逐逐：是形容急于追求的样子。在《颐》卦的语境中，它可能指过于急功近利地追求养育或自养的目标，而忽略了正道的重要性。
（12）由颐：遵循养生之道。由：遵循、随顺。
（13）厉吉：即使面临危险，最终也会吉祥如意。厉：危险；吉：吉祥。
译文
颐卦：坚守正道则吉祥。观察养育之道（或自己的饮食之道），要靠自己来谋求口腹之实，寓意要自力更生，不可依赖他人。
初九：舍弃你如同灵龟般的智慧与自足，却来贪图观察我口中大快朵颐的食物，这是凶险的。意味着不应放弃自己的原则和智慧去贪图他人的享乐。
六二：颠倒养育之道，违背常理去寻求丘陵之上的养育（可能指不切实际的追求），前行则凶险。暗示要遵循常理，不可好高骛远。
六三：违背养育之道，坚守此道则凶险。长时间（十年）内无法施展，没有任何好处。说明如果违背了正道，将会长期受困，无法获利。
六四：颠倒颐养之道，这是吉祥的。像老虎一样凶猛地盯着，是因为有欲望驱使，但这样并没有什么过错。
六五：虽然稍微违背了常理，但只要能坚守正道，仍然是吉祥的。然而此时不可冒险去涉越大河（指不可轻举妄动）。意味着在特定情况下，可以灵活变通，但不可过度冒险。
上九：遵循养育之道，虽然面临危险但结果是吉祥的。此时利于涉越大河（指可以大胆行动）。这表示在充分准备和坚守原则的基础上，即使面临挑战，也能获得成功。
初九：舍弃你如同灵龟般的智慧与自足，却来贪图观察我口中大快朵颐的食物，这是凶险的。意味着不应放弃自己的原则和智慧去贪图他人的享乐。
六二：颠倒养育之道，违背常理去寻求丘陵之上的养育（可能指不切实际的追求），前行则凶险。暗示要遵循常理，不可好高骛远。
六三：违背养育之道，坚守此道则凶险。长时间（十年）内无法施展，没有任何好处。说明如果违背了正道，将会长期受困，无法获利。
六四：颠倒颐养之道，这是吉祥的。像老虎一样凶猛地盯着，是因为有欲望驱使，但这样并没有什么过错。
六五：虽然稍微违背了常理，但只要能坚守正道，仍然是吉祥的。然而此时不可冒险去涉越大河（指不可轻举妄动）。意味着在特定情况下，可以灵活变通，但不可过度冒险。
上九：遵循养育之道，虽然面临危险但结果是吉祥的。此时利于涉越大河（指可以大胆行动）。这表示在充分准备和坚守原则的基础上，即使面临挑战，也能获得成功。