古诗词大全-楚辞汉赋唐诗宋词元曲-诗词名句欣赏-汉同文

醒心亭记

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　　滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
　　凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
　　虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。
　　若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！
　　庆历七年八月十五日记。

自然，向往，生活，忧国忧民

送抚州钱郎中

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名郎元是足风流，得郡东南地更优。
翠幕管弦三市晚，画堂烟雨五峰秋。
黄柑巧缀星垂槛，香稻匀翻雪满瓯。
应与谢公资健笔，邦人才薄讵能酬。

欲求天下友

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欲求天下友，试为沧海行。
风来冥冥内，摆触怪浪生。
突兀万里怒，势疑九州倾。
鲸鹏不自保，况此一舟轻。
我徒幸来即，可留石根耕。
日将书上客，共须天地清。

圣泉寺

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笑问并儿一举鞭，亦逢佳景暂留连。
青冥日抱山腰阁，碧野云含石眼泉。
蹑屐路通林北寺，落帆门系海东船。
闽王旧事今何在，惟有村村供佛田。

杂诗四首

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皇皇谒荆人，伈伈遵阳虎。
及觉一礼亡，翩然遂违鲁。
全身有逊接，直道无苟处。
故称圣如龙，屈伸兹可睹。

送僧晚容

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飞光无停芳岁阑，群阳不行寒气动。
疏篁有韵窗含雪，重幕无温笔栖冻。
萧条山草叶始枯，绰约江梅蕊先弄。
无人为我取酒斟，有客来前乞诗送。
多情为客不能已，卷纸连书笔锋纵。
七言百字拙且卑，俗眼方憎汝休重。

送高秘丞

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簿书壅处精神健，负俗浇时质性淳。
公退种花常满县，政成驯雉不惊人。
指麾细柳通河外，歌咏甘棠付汉滨。
惆怅不能留自助，谩将樽酒驻车轮。

舜泉

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山麓旧耕迷故垄，井干余汲见飞泉。
清涵广陌能成雨，冷浸平湖别有天。
南狩一时成往事，重华千古似当年。
更应此水无休歇，余泽人间世世传。

送钱生

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天下学校废，师生无所依。
子来满橐书，璨璨璧与玑。
一字未得读，叩门忽言归。
怜子甚有志，事时与子违。
吾无一亩宫，留子为发挥。
去矣善自立，毋使嗣音稀。

寄欧阳舍人书

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　　巩顿首再拜，舍人先生：
　　去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
　　及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
　　然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！
　　然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？
　　抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。

古文观止，感恩，书信

送英州苏秘丞

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远民歌舞戴升平，碧阁朱楼照眼明。
乡馔雨余收白蕈，客樽秋后对红英。
泷鸣浈水遥通海，路入南山不隔城。
材术如君有余暇，出游应数拥双旌。

赠黄降自宜城赴官许昌

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所学从谁得最完，豫间新出已难攀。
不摇声利心能定，欲正哇淫手自删。
颍水珠玑来席上，鄢城桃李在人间。
高斋挂榻骊歌后，坐守尘编少往不。

郓州新堂

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百尺丰堂汶水滨，鲁侯清燕此逡巡。
溪寒素砾偏宜月，壁莹黄金不受尘。
引客笙歌行处是，赏心花木四时新。
未应久作林泉生，天子今思旧学臣。

越州赵公救灾记

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　　熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士知越州赵公，前民之未饥，为书问属县灾所被者几乡，民能自食者有几，当廪于官者几人，沟防构筑可僦民使治之者几所，库钱仓粟可发者几何，富人可募出粟者几家，僧道士食之羡粟书于籍者其几具存，使各书以对，而谨其备。
　　州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完成四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
　　明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。凡死者，使在处随收瘗之。
　　法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜多辄行。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。
　　是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！
　　公元丰二年以大学士加太子保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。

城南

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雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

古诗三百首，写花，写草，哲理，写景，山水

阅武堂下新渠

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方渠新凿北林开，流水遥经画阁来。
洗耳厌闻夸势利，濯缨羞去傍尘埃。
不忧待月乾诗笔，已欲看华泛酒杯。
却忆虎溪桥上过，夜凉临砌尚徘徊。

早起赴行香

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枕前听尽小梅花，起见中庭月未斜。
微破宿云犹度雁，欲深烟柳已藏鸦。
井轳声急推寒玉，笼烛光繁秉绛纱。
行到市桥人语密，马头依约封朝霞。

食梨

：

今岁天旱甚，百谷病已久。
山梨最大树，属此亦乾朽。
当春花盛时，雪满山前后。
常期摘秋实，穰穰落吾手。
忽惊冰玉败，不与膏泽偶。
清朝起周览，映叶才八九。
闲居问时物，此说得溪叟。
贫斋分寂绝，尘抱徒噎呕。
宁知萧条内，把握忽先有。
食新恐非称，分少觉已厚。
开苞日星动，落刃冰雪剖。
烟浔择新汲，远负盈素缶。
英华两相发，光彩生户牖。
初尝蜜经齿，久嚼泉垂口。
蠲烦慰诸亲，愈渴忻众友。
肯视故畦瓜，宁论浊泥藕。
岁晚迫风霜，人饥之藜糗。
真味虽暂御，未许置樽酒。

余杭久旱赵悦道入境之夕四郊雨足二首

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连章天上乞身闲，笑入吴船拥节还。
一夜风雷驱旱魃，始知霖雨出人间。

杂诗五首

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韩公缀文辞，笔力乃天授。
并驱六经中，独立千载后。
谓为学可及，不觉惊缩手。
如天有日月，厥耀无与偶。
当之万象莹，所照百怪走。
此其自然光，万物安得有。
其人虽已殁，其气著星斗。
穷天破大惑，更觉功业久。
其余施诸小，未负风义厚。
当身止自善，所遇时则不。
致官九列齐，此理嗟亦苟。
去就惟用舍，士固无常守。
孔孟非其称，斗禄应未取。
惜哉天下才，甘受外物诱。

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