现代人虽然对饭后吃水果习以为常，甚至还被误以为这才是“现代生活”的一种象征。其实，古代许多饮食方法，其见识、其花样、其时尚等，都会令现代人折腰。大宋王朝城市居民中晚餐桌上，吃完主食便上“水果拼盘”。

　　众所周知，大宋王朝是当时全球最富裕的国家之一，其京城更被普遍认为是旧时最繁华的大都市。这些，《清明上河图》和《水浒传》、《宋史》等许多古画古籍都可佐证。大宋王朝的市场上也不断涌现新、奇、特的玩意儿，诸类食品的繁荣。市民对饮食的要求不仅由从一般的味道美转向意境美，而且对食物的审美情趣也扩大到视觉之上。“水果拼盘”的出现并流行，似乎就能让现代人领略到宋代市民饮食“色香味美”相互交融的艺术氛围。宋代城市居民对水果的需求量非常大，在食品店，水果与饮食几乎是平分秋色，即一半对一半。孟元老在《东京梦华录》中专门标明的《饮食果子》就是一证。从饮食节次上，一般都是正食之后，必上水果。

　　史载，由于当时的运输障碍，宋代的“水果拼盘”中也包括了晒制的干果片、香药果子等，种类繁多，卖水果的小商小贩也特别多。“子夜时分的东京街头常见他们叫卖的身影”，而支撑水果商贩的是“果子行”。这点，创造了“目录学”这个词的宋代状元苏象先的文字记载可以证。在他记述他祖父――宋代天文学家、天文机械制造家和药物学家苏颂行状的文字中便能窥见一斑：“苏颂曾雇一婢女，此女一家十口住在曹门外，无其他职业，专为果子行锤取石莲肉度日。她说像她家这样专供果子行的就有数十家之多，夏天要锤莲百十车……”以此推算，水果在宋代城市饮食中可谓产销两旺。而这种局面的形成，原因虽然是多方面的，但不可忽视达官贵人对水果的喜好和推崇。

　　比如产于江西的金橘，原先东京市场难见踪影。后来，由于备受自己宠爱的温成皇后特别喜欢吃，即便历史上名声颇好的宋仁宗赵祯为博美人欢心，也不得不动用权力把江西的金橘调到开封。很快，金橘就在