鲁迅先生说：大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰“龙舌兰”。事实的确如此，有时比较普通的东西，在它当初来到一个陌生的地点时，总是受到人们的优待。三国时期其实就有这样一种动物，因为它不是咱本地的事物，属于外来的动物，因此在它当初经常出入王公贵族家庭，有时甚至成为皇帝的新宠。这种动物就是后来屡见不鲜的驴子。

驴子原产于非洲，非洲野驴是现代驴子的共同祖先。驴，似马，长耳。——《说文》。段注：“按，‘驴、骡、駃騠’太史公皆谓为匈奴奇畜，本中国所不用，故字皆不见经传，盖秦人造之耳。” 就因为他是舶来品，因此东汉末期汉灵帝在张让的介绍下，得到一头驴子，他如获至宝。上有所好，下必效焉，因此当时皇宫中养驴成为一种时尚，本来嘛，驴子虽然有些倔脾气，可是性子温和，而且这种东西又稀缺，一时间养驴成为一种时尚。

汉灵帝如此，后来三国时期的其他人物自然也不例外，据说曹魏阵营里上至太子曹丕，下至关内侯都非常珍爱驴子，一个叫王粲的文学青年，曾经写出了《登楼赋》的大作，对驴子的叫声情有独钟，他认为听驴子的叫声是一种享受，那个男高音让人拍案叫绝。闲暇之际，王粲也引吭高歌，专门模仿驴子的叫声。那时间走进王粲的世界，真可谓是驴嘶长鸣。

天有不测风云，王粲后来死去了，作为好朋友，曹丕感到万分悲痛，为了沉痛悼念王粲同志，在王粲坟墓前，曹丕提议，每人都学驴的叫声，顿时驴音袅袅，不绝于耳。

当曹魏对驴子如醉如痴的时候，吴国的孙权自然也不例外，不知道哪里他也弄到了一只驴子，于是到大殿里去显摆。恰在此时，孙权看到手下大将诸葛瑾的脸长，于是就在驴脸上写下了“诸葛子瑜”，子瑜是诸葛瑾的表字。这时候，诸葛瑾的儿子诸葛恪年龄很小，就问孙权要了笔，于是在驴脸上写下了“之驴”的字样，孙权哈哈大笑，于是就把驴子赏赐给了他。

“旧时王谢堂前燕，飞入菜花无处寻”。昔日的被封为国宝的驴子，如今早已在全国各地普及，人们提到驴子，再也不把当成掌上明珠，不过在普通农民那里，驴子成为最方便的交通工具。有时在诗人眼里，驴子还是他们自己精神的写照，本来嘛坚强的性格，不屈的精神，行走于潇潇雨下，享受“细雨骑驴入剑门”的诗意。