崔益铉是朝鲜王朝后期一位著名的儒学家和爱国者，他出生在朝鲜王朝一个上层贵族家庭，他的父亲也是朝廷上举足轻重的人物，他这一生中干过数之不尽的惊天动地的大事，他曾在1873年弹劾兴宣大院君。而且在最短的时间内让为非作歹的兴宣大院君倒台，1876年他还组织群众集体抗议，当时朝鲜跟日本人签订了《江华条约》，他出于爱国热情组织人群进行抗议却被逮捕流放到黑山岛，种种事件，让他成名。

　　其实在崔益铉简介中最重要的事情发生在他被流放到黑山岛之后，1905年日本和朝鲜签订了一个保护条约，这是一个不平等条约，对于朝鲜有着莫大的害处，崔益铉在条约签订后立刻招兵买马起兵反日，成为全罗道地区反抗日本统治的主力军，但是很快被日本政府镇压下去了,不过崔益铉这种勇于反抗的精神精力。鼓舞了后来千千万万的朝鲜爱国仁人志士。崔益铉是朝鲜历史上的一名硕儒也是近代朝鲜历史为数不多的敢于反抗日本的爱国志士，他非常痛恨日本人，对于日本的文化大加批判，不承认日本文化的地位，更不承认满清为中华文化的正统，他非常尊崇明朝的思想统治，后来他的这种思想成为崔益铉悲剧的根源。崔益铉简介中提到，这个著名的爱国者结局并不是很好，在1906年的时候，崔益铉被流放到了对马岛，他在那里不时听到朝鲜王朝被攻破的消息，心灰意冷之下绝食殉国，体现了一代忠臣的风骨。在他死后还有一位皇帝为他亲笔题诗，表扬他高风亮节。

　　后代历史学家普遍对崔益铉评价非常高，认为他是朝鲜近代史上最有骨气的爱国者，也是一名儒学大师，之所以他如此受人推崇是因为崔益铉一生都在为反日做斗争，当时日本和韩国刚刚签订了不平等条约，身为爱国志士的崔益铉立刻到处招兵买马，反抗日本，虽然最后被日本政府逮捕，但他这种勇于反抗的精神激励了一代又一代的仁人志士。

　　除了后世人对崔益铉评价高之外，当时的人对崔益铉评价也同样高，当崔益铉死后，高宗皇帝曾经亲自为崔益铉题诗，表彰他的高风亮节，号召人们学习崔益铉这种精神，高宗皇帝之所以这样做是因为崔益铉被流放到黑山岛后仍然不忘记国家，忧国忧民，在听到日本攻打朝鲜之后绝食殉国了，宁死不做日本人的走狗。其实对崔益铉评价还应该看到其在思想方面的成就。他是朝鲜近代历史上的一位思想启蒙者，他不承认日本文化是传统文化，更不承认满清文化为中华正统文化，他始终坚持明朝的思想政治，他也是朝鲜近代历史上非常重要的宣传儒家思想的人，对于后来朝鲜近代的思想解放起到巨大推动作用。其实有一部分人之所以非常推崇崔益铉是因为他这一生著述颇丰，他的诗歌散文都有很强烈的个人色彩，他曾经写了《勉庵集》和《勉庵续集》，这两部非常出名的书都是用汉字写成的。