囧，读作jiǒng。本义为“光明”。由orz加入中国元素形成囧，从2008年开始在中文地区的网络社群间成为一种流行的表情符号，成为网络聊天、论坛、博客中使用最频繁的字之一，它被赋予“郁闷、悲伤、无奈”之意。“囧”被形容为“21世纪最风行的单个汉字”之一。但你所不知道的是，囧这个字竟然是起源于甲骨文。

“囧”曾是吉祥图案

“囧”起源于甲骨文，是一种象形字，也是在先秦战国时代官方发文中经常出现的吉祥图案。在篆体中，最早的“日”字写法就是“囧”。

在甲骨文中，“明”字左边是一个圆形太阳，到了金文时期，“太阳”变成车轮形状。秦朝统一六国后，推行小篆，很多字都发生了装饰性变化，《峄山碑》中的“明”变成了“朙”。

魏晋时期，小篆渐渐演变为楷书，装饰性的笔画也逐步消失了，“明”字由此开始被大规模使用，而“朙”则只在碑文、书法中能看到。

唐代书法家颜真卿在楷书中运用篆书的写法，把“明”字写成“朙”，现在仍有书法家沿用。

宋代后，“明”字被官方定为正体字，推广使用，“朙”变成了异体字，很少见到。但汉族王朝最后一个皇帝、明神宗朱翊钧孙子的“明永历帝殉国处”石碑，再次让“朙”字进入大众视野。

明永历帝殉国处-逼死坡位于五华山西侧的蓖子坡金蝉寺，辛亥革命胜利后，蔡锷等以“三迤士民”的名义，在“逼死坡”建立“明永历帝殉国处”石碑。碑文为正楷阴书，至今尚存。在石碑上打头的一个字就是“朙”。

囧的形义

窗户说：许慎《说文·囧部》：“囧，窗牖丽廔，闿明也”象形。

仓廪说：屈万里：“囧字，当为仓廪一类之物，于此则作动词用，‘米囧’，意谓“新米已入仓廪也”。

祭名说：于省吾先生：“囧为祭名，契文亦作囧，通盟。盟谓要誓于鬼神。”

地名说：于辞义则认为是地名：“卜辞囧为地名，且多与米字同见。”然为何种地名，他似又赞成屈氏仓廪说。姚孝遂、肖丁先生意见类似：“卜辞囧字正象窗牖丽廔闿明玲珑之形，而均用为地名，无例外。”赵诚先生则说：“‘囧’构形不明。甲骨文用作地名。”

牛耳说：近人殷康《古文部首》一书提及囧为“牛耳形”，并作图释。

王羲之名帖 发现“囧”印章

王羲之的《远宦帖》

王羲之的《远宦帖》清晰地印上了一个“囧”字样的印章。据宋代黄伯思所指，《远宦帖》又称《省别帖》，是《十七帖》中的书信。王羲之于成帝咸和九年赴武昌为征西府参军，公元332年时，王羲之在武昌担任庾亮的军事参谋，而好友周抚刚好从武昌转至益州镇守，此帖便是羲之在当时写给周抚的一封信札。

西南大学文学院中国书法研究所所长曹建副教授介绍，在收藏界有一个传统，历任藏家都会将自己的印章加在原作品上。《远宦帖》到了清代，一位名叫耿信公的书画鉴藏家拥有了它。曹教授认为，这个“囧”字的正读应该是“gong”，其实是藏家耿信公名字中的“公”字加了印章的边框。

对于“囧”字在网络上的流行，也引起了一些争议。有人认为应该尊重汉字，用来恶搞不雅，有损中华民族文化的厚重感。但是也有人认为对“囧”字这样的生僻字的关注，有利于汉字文化的传播。网络语言对汉字、方块字的一种重新解读是一种积极的文化传播现象。