其实“桃园结义”最核心的问题不是在哪儿结义的问题，而是谁是大哥的问题。三人中，论财力刘备不如张飞;论武艺刘备在关羽和张飞之下;论年龄，有野史说关羽比刘备还大。但是三人结义时为什么关、张会甘愿屈为老二、老三而独尊刘备为大哥呢?愚以为这除了跟三人中刘备最为年长外，还跟刘备身上具有过人的能力有着莫大的关系。

　　易中天曾说刘备先后“五易其主”，其实小觑了这个善于寄人篱下来发展自己的“天下英雄”。易中天将其易主的历史说少了一半，可能是易老读史不精所致。

　　且看《三国志》中关于刘备在赤壁之战前十易其主的具体记载：

　　1.最初跟随校尉邹靖讨黄巾。(《三国志·先主传》)

　　2.在平原人刘子平的推荐下，跟随了史失其名的青州从事。(《三国志·先主传》裴注引《典略》)

　　3.投靠大将军何进的都尉毌(音贯)丘毅。(《三国志·先主传》)

　　4.投奔幽州公孙瓒。(《三国志·先主传》)

　　5.与公孙瓒的青州刺史田楷屯兵齐国(今山东淄博市)，受田楷节制。(《三国志·先主传》)

　　6.离开齐国投归徐州牧陶谦。(《三国志·先主传》)

　　7.陶谦死后，刘备领徐州牧，旋被吕布击败，投降吕布，屯兵小沛(今江苏沛县东)。(《三国志·先主传》)

　　8.被吕布打败，投归曹操。(《三国志·先主传》)

　　9.在徐州被曹操打败，投归袁绍。(《三国志·先主传》)

　　10.离开袁绍，投归刘表。(《三国志·先主传》)

　　“城头变幻大王旗”，如此频繁地改换门庭，古今跳槽者无出其右，似有反复无常之嫌。不少善良的读书人会问：这样的“变色龙”刘备，能算大英雄吗?

　　在三国时期，刘备是最后崛起称霸的，除了诸葛亮及庞统辅佐外，还有他心意坚韧和机谋权变的能力有关系。

　　刘备深知道德的感化力量，所以他一直高举仁德信义的旗帜，身边武将至死不渝地拚杀也是助他成功因素之一。刘备即使需要利用权力、机变的时候，他也决不放过机会，不过他比曹操适度而已。基本上符合那个时代老百姓〝谴恶杨善〞的传统文化心理。刘备的“遣众将”、“摔阿斗”、“要投江”成了他留给后人的“遗产”。刘备十年磨一剑的御人功夫的确是炉火纯青。

　　因为刘备学的是帝王术，所以深不见底。 一般人会以为这个人其实没有什么大才，他没有出众的才华，写不出出众的文章;没策划过一两次像样的谋略，在曹操面前说到英雄时手中的筷子都吓落了，其实，这只是表面现象。

　　专心地做好一件事情，就是要把精力投入到自己所善长的地方。同样，现在大多数人的生活无外乎为吃饭而早九晚五，搭公共汽车上班下班，回家休息，没多大区别。可就是在这样的环境里面，却分出了成功者和失败者。成功者不是因为他们有过人的才华，而是他们在自己认为能做好的事情上多花了几分钟的时间。