古人云：“事到万难须放胆，宜于两可莫粗心”。

　　一句话，两层意思，既可合并理解，也能单独解释。前者是说，人越是到了非常危险的时候，就越要放开胆量。这个时候，胆小怕事不仅无济于事，而且还会让事情变得更糟糕。尤其是生死存亡之际，没有别的办法，只能放手一搏。如果幸运的话，可能还会出现意想不到的转机。

　　瞻前顾后，畏首畏尾，只能是死路一条。就像景阳冈上武松打虎，其实武松何尝真的想要去打虎，只不过到了那个紧急关头，要不拼命反抗，定会被老虎吃掉。好歹都是个死，还不如放开手脚搏他一把。当然，要换了别人，即便是拼掉老命，也未必不被老虎吃掉。问题在于，主动的死亡与被动的灭亡，总是有着本质的区别的。打虎死了是烈士，被虎吃掉是饭菜!

   “宜于两可莫粗心”说得则是，处在两种可能的情况下，就绝不能贸然行事。而应在两者之间权衡利弊，慎重把握，以便做出更有利于自己的决断，防止因为一时的麻痹大意导致无法挽回的后果。这一点，《水浒传》中的何九叔显然做得不错，既伸张了正义，也保全了自己，没有因为身处两强之间有性命之忧。

　　何九叔，《水浒传》中的一个不起眼的小人物。要不是武大郎被杀牵涉了进来，相信不会有多少人能记得住这个名字。当时，武大郎因为潘金莲与西门庆通奸，被潘金莲和王婆用毒药害了性命。就在身为仵作的何九叔前去为武大郎验尸的途中，早已等候在路上的西门庆将其叫到了一边，先是塞了一些银子，然后嘱咐何九叔在验尸的时候能替其掩盖罪行。

　　要按照何九叔的职业道德和个人操守，此事断然是不肯应允的。但何九叔今天面对的不是别人，而是横行阳谷县里且黑白两道通吃的人物。高压之下，何九叔显然有些吃不住劲了。平日里，正眼都不瞧自己一眼的西门大官人突然找上门来，聪明的何法医当然知道里面的蹊跷。

   但此时不答应，必被西门庆所害，答应了又昧了自己的良心，一辈子也不得安宁。况且，何九叔怎么会不知道，被害人的那个在县衙干刑警队长的兄弟武松回来后，又岂肯善罢甘休，饶得了自己?处在这样的两难境地，何九叔没有自乱方寸，失去理智，先是收了西门庆的银子，然后按照西门庆的要求出了个假证据，并将武大火化了事。当然更为关键的是，为了给后来的武都头一个交代，还是趁着天黑，捡了武大郎的一块骨头藏了起来，银子更是丝毫未动。

　　后路留出来了，何法医就只等着武都头前来兴师问罪了。

　　从这起事件看，何九叔不仅处在了一个“事到万难”的紧要关头，同时也处在了一个“宜于两可”的危险境地。但何九叔分明知道，放胆，是绝无可能的，既打不过西门庆，也斗不过武都头,剩下的就只能在“宜于两可”之中做出选择了。

　　毫无疑问，在这个看似棘手的问题上，何九叔何法医是清醒的，也是理智的。不动声色中，一面瞒过了西门庆，一面为将来武都头的发难预作了安排。果不其然，当武都头办完公差回来，一看哥哥不在了，顿时就起了疑心。

   几经打探，也就找到了何九叔的门上，先是将刀一横，就要动粗。此时的何九叔却是不慌不忙，说了声“这个不劳武都头操心”，就将事情经过一五一十的说了出来，随后把证据也交给了武都头。这样一场危机，就这样在何九叔的权变之中化解了。

　　试想，如果何九叔不这样做，而是盲目地偏向于一边，那后果就可想而知了。

　　《水浒传》，看似打打杀杀，其实到处充满智慧!