三国演义中有很多桥段都是杜撰的，但也有一些是有据可查的。下面，我们就一起来看看诸葛亮火烧的藤甲兵后裔在哪?

　　三国演义中有一段关于藤甲兵的描述：“此去东南七百里，有一国，名乌戈国。国主兀突骨，身长丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为饭。

　　身有鳞甲，刀箭不能侵。其手上军士俱穿藤甲。其藤生于山涧之中，盘于石壁之上，国人采取，浸于油中，半年方取出晒之，晒干复浸，几十馀遍，却才造成铠甲。穿在身上，渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入，因此号为藤甲兵。”

　　然而在所有的史书中都没有相关记载，这是杜撰还是被人们遗忘的真实故事呢?

　　在贵州省安顺开发区幺铺镇歪寨村，此地四面环山，不通公路，森林密布，全村一起600多人，自称是诸葛亮火烧藤甲兵存活下来的乌戈国后代，中央电视台的《走进科学》栏目为此做了3天的拍摄。

　　在这个布依村寨里，人们将藤甲视为保护村寨平安的神物，每年正月间和六月六，歪寨村民要表演藤甲舞，祭拜藤甲祖神。

　　按照古代布依族先民的制作程序：一套藤制铠甲要两年时间才能完成，先要选择高山上的两年以上的青藤，晾晒15天左右后编制藤甲，最后用桐油浸泡48小时，晾晒2个月，如此反复五次，完工时还需要在藤甲内部加衬数层牛皮革，一套刀枪难入的坚韧藤甲制作才算完工。

　　藤甲虽然坚固，而且韧性十足，石头，刀，箭都奈何不了它，但是还是无法抵挡火的攻击……也许正是因为这个致命缺陷，才导致了藤甲在古代战场上的昙花一现。

　　国家军事博物馆现已正式将来自歪寨村的一套完整的由头盔、护肩、护胸、护臂、围裙和盾牌组成的藤制铠甲收藏，并命名为“布依族藤甲胄”陈列于古代兵器展厅内，有兴趣的朋友可以去看。