在形形色色的历代后妃梦中，有一类梦与生育有关。在这类梦境的显相背后，隐藏着后妃哪些内心话语呢?传说，帝喾之妃邹屠氏先后八次梦见自己吞食太阳，每做一次梦，就生下一个儿子。帝喾是史前人物，其时后妃制尚未出现，但这种日梦却在历代后妃中一再被复制。在传统文化中，太阳是与君主、皇权进行通兑的最合适的形象符号之一，梦日后妃的潜在心声昭然若揭。这些后妃的身份大体可分两种类型：第一类是吴大帝孙权、北魏道武帝、辽太祖等开国君主的母亲，她们的梦境是在为儿子登上开国之君的御座制造舆论的光环。第二类是汉武帝的母亲王夫人、宋真宗的母亲李贤妃等妃嫔，她们在后妃争宠战中打出儿子牌，试图以此克敌制胜。

　　汉景帝刘启还在做太子时，粟姬已为他生下长子刘荣。怀孕的王夫人则对刘启说：有一夜梦见神女捧着太阳给她，她一口吞入怀中。刘启认为这是大贵之兆。不久，刘启即位，是为景帝。王夫人也生了孩子，就是后来的汉武帝刘彻。景帝立刘荣为太子，刘彻为胶东王。在王夫人与栗姬争宠的天平上，景帝一开始偏向栗姬。但在景帝姐姐刘嫖试图让女儿阿娇与太子联姻时，栗姬让她碰了一鼻子的灰，王夫人却欣然同意与长公主结亲。长公主说话很有分量，总在景帝面前赞誉胶东王的贤德，形势变得有利于王夫人。景帝最终废了刘荣，立刘彻为太子，册王夫人为皇后。

　　神龙入怀大蛇缠身

　　与日梦在数量上可以匹敌的，是后妃的龙梦。据《北史·后妃传》，高欢的妻子娄氏在怀高澄时梦见一尾断龙，隐喻他最终未称帝;怀高洋时梦到一条首尾撑天拄地的大龙，他就是北齐的开国皇帝;怀高演时梦中有一条匍匐在地的龙，暗示他在位短暂，不得善终;怀高湛时梦境中有龙浴于大海，他就是后来的北齐武成帝。十六国成汉主李雄之母罗太后怀他时，梦见大蛇缠身。中国古代素有在天为龙在地为蛇的说法，蛇梦可以视为龙梦的变异。

　　神人天使先祖尽入梦

　　后妃梦的第三种类型，往往与神人，天使、先祖有关。春秋时，卫襄公让一个出身低贱的姬妾怀了孕。不久，她对襄公说自己梦见一个人对她说：“我是康叔，让你的儿子一定能拥有卫国。我为你的儿子取名叫‘元’。”怀孕期满，她生了个儿子。康叔是卫国的祖先，襄公以为这是上天的安排，这个儿子就叫公子元。襄公的嫡夫人无子，公子元就借着梦中的预言，当上了国君，他就是卫灵公。在这个梦中，贱妾的心愿以康叔预言的显相表达得一清二楚。

　　在后妃的神人梦中，清太宗庄妃的梦境最能说明这类梦的内涵。庄妃尽管被清太宗皇太极列为崇德五宫之一，但五宫中最得宠的却是她的姐姐关雎宫宸妃。当庄妃怀孕时，宸妃已生下了皇八子，太宗有意立为皇嗣。在这种背景下，庄妃对太宗说自己梦见一位神人，抱着一个儿子交给她，说：“这可是统一天下的君主啊!”还说她怀孕时，衣裙间有一条龙作盘旋状，红光绕身，须臾不见，如此再三。

　　妙就妙在“须臾不见”，见到的只有她本人。就在座妃生下福临前几天，皇八子夭折。三年后，崇德五宫之一的麟趾宫贵妃也生下了皇十一子。但庄妃说梦在前，再加上太宗去世后她富有手腕的活动，六岁的福临得以即位为清世祖。

　　后妃的日梦、龙梦或神人梦，大都是她们在“母以子贵”与“子以母贵”心理驱使下，把祈祝儿子成为嗣君的心愿转化为梦境的显相，有些或许本身就是她们清醒的心声，只是不宜直言，托为梦语而已。