揭开诸葛亮八阵图的神秘面纱

导读:看过《三国》的人,或许会对冷兵器时代的阵法很感兴趣,何以演义中如此神化的阵法,摆几个阵就能打败敌人,就能把敌军困住走不出大阵?当然,演义总归是演义,八阵图阵法的实际效用如何呢?

  诸葛亮八阵图一说源自《三国演义》第八十四回:陆逊营烧七百里,孔明巧布八阵图。这种阵法是用石头堆成石阵,然后再按照遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门。杜甫曾经诗赞孔明:“功盖三分国,名成八阵图。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”意思都是说八阵图让诸葛亮的声明更加显赫。八阵图变化万端,其功效之大可抵挡十万精兵,它吸收了井田和八卦的排列组合方式,兼容天文地理,是周易思想精髓的实际应用。

  那么,具有如此强大军事功效的八阵图会不会像“桃园三结义”一样,也是作者在《三国演义》中杜撰的呢?历史上真的存在八阵图吗?

  据《三国·蜀志·诸葛亮传》记载:“亮长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演丘法,作八阵图,咸得其要云。”“推演兵法作八阵图。”后人根据诸葛亮八阵图绘成图形,现在八阵原图已经不在,但是传说中八阵图的练兵遗迹,也就是“八阵图磊”,是用乱石磊积而成,其遗迹有三处。《水经注·沔水注》和《汉中府志》中记载,八阵图磊在陕西沔县东南部的诸葛亮墓东;《明一统志》载,在四川新都县北三十里的牟弥阵;而《寰宇记》所记载的重庆奉节一说则最为流行。

  苏轼在《八阵碛》中写道:“孔明最后起,意欲扫群孽。崎岖事节制,隐忍久不决。志大遂成迁,岁月去如瞥。六师纷未整,一旦英气折。惟余八阵图,千古壮夔峡。”这里所说的夔峡,即为瞿塘峡。它西起奉节白帝城,东至巫山黛溪,在三峡中以雄伟着称。

  奉节在夏商时期属于荆、梁,到了东周战国则属巴郡,名鱼腹。公元222年,刘备在败退于白帝城之后又将其改名为永安。唐代贞观年间,才取名奉节,为的是表彰诸葛亮“托孤寄命,临大节而不可夺”的高洁品格。

  在长江的北岸,距离奉节老东城一千米的地方,有一块大坝。它长一千五百米,宽六百米,伸人江中心,有高低垒积的石块,其中有溪流穿过。这就是传说中的“八阵图磊”。据说,唐代大诗人李

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