导读：关于华佗的高超医术，最典型的医人案例貌似都出自于三国演义。华佗不仅被曹操抓去当做自己的私人医生，并且还有华佗为关羽“刮骨疗毒”一事。但是历史中华佗真的给关羽刮骨疗毒了吗？

　　《三国志·华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事，惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。这是为什么呢？

　　《三国演义》第七十五回“关云长刮骨疗毒吕子明白衣渡江”，将名医华佗为关羽“刮骨疗毒”的故事写得惊心动魄，生动感人。其实正像“张飞杀岳飞，杀得满天飞”，一场子虚乌有，完全的“空了吹”！

　　《三国演义》描写：“关公在樊城战曹仁中箭落马后，回营拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。”众将“只得四方访问名医。忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。……自言姓名：‘乃沛国谯郡人：姓华，名佗，字元化。因闻将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。’”

　　佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆，佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸展如故，并无痛矣。先生真神医也。‘佗曰：’某为医一生，未尝见此。君侯真天神！”看看，写得何其有鼻子有眼，多么具体入微！

　　但历史上压根没有这回事。

　　《三国志·关羽传》写关公“尝（曾）为流矢所中，贯其左臂”，伤的是“左臂”，而不是“右臂”。以后虽然有医者“刮骨去毒”，但《志》记全文85字并无一字说医者为谁，也就是个无名氏，栽在华佗头上，若非“名人效应”，便完全是臆测。

　　华佗自称“沛国谯郡人”，沛国在今安徽亳州（一说萧县），地处皖省西北，而关公中箭地在“樊城”（后与襄阳合并为今襄樊），地处湖北西北，两地相距千里，古途迢迢，怎得赶来为关公“刮骨”？而又能从孙权的地盘“江东驾小舟而来”，岂不蹊跷？

　　《三国志》载：华佗治病“当须刳（即开刀手术）者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。”哪需要什么木柱铁环，捆绑蒙被？那只能是作秀！查关云长战曹仁于樊城，时间在建安二十四年，即公元219年，关云长也就是在那时中箭受伤，并因而发生“刮骨去毒”的故事。

　　而早在11年前（建安十三年，公元208年），华佗因为曹操头风发作屡召不至，操“大怒”，拿回许昌，“遂考竟佗”，也就是拷打至死。后来曹操的儿子仓舒（曹冲）病危，曹操还“吾悔杀华佗”呢——人都死了十多年，上哪儿去给关公“刮骨疗毒”？事实上，《三国志·华佗传》讲了许多华佗行医治病的故事，惟独没有替谁“刮骨疗毒”或“刮骨去毒”的记载。可见，所谓华佗为关云长“刮骨疗毒”，完全是罗贯中老先生的杜撰和张冠李戴。

　　为了剧情需要，罗贯中老先生在写作中不免小小修改了一下历史，也许历史上真的有“刮骨疗毒”的案例，只不过故事的主人公不是关羽和华佗罢了。