一方面，他耗费巨资修建浮屠寺、九镜塔，在中国佛教发展史上都有着举足轻重的地位;另一方面，他又蛇蝎心肠，嗜血滥杀，这个集佛魔于一体的汉末豪强，就是笮(zé)融。

　　笮融是丹杨(不是今天的丹阳)人，公元193年，他耗费巨资在下邳修造浮屠寺，可容纳3000多人。寺中有塔，塔为九层八角，层有飞檐，八面镶有铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，一共九镜，称为“九镜塔”。

　　佛寺庙宇修建以后，笮融要下邳人民日夜颂读佛经，使得附近的和尚、尼姑和佛教徒迁入下邳，有五千多户之多。每到佛祖诞辰(农四月八日)，举办浴佛会，每到浴佛会时，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食，来参观、拜佛的百姓达万人之多。

　　这种极其奢华的浴佛活动对佛教的宣扬起了积极的作用，浴佛会及建寺的规模也见证了当时佛教的兴盛，可以说，笮融无意中为中国佛教的发展，立下了足以彪炳史册的功劳。

　　他所修建的佛祠、佛塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型，并且这一佛寺布局的形式基本上延续至唐初。祠内所塑之黄金塑身的佛像也是我国文献上有关佛像铸造的最早记载。并且笮融对境内接受佛教之人，免除佛教信徒的徭役赋税，也成为以后历代官方支持佛教的举措之一。

　　笮融一开始在徐州牧陶谦手下任职，陶谦任命笮融为下邳国相，并负责运输广陵郡、下邳郡和彭城郡这三郡的粮食到郯县去，笮融得到三郡粮食和封国进贡物品后，并没有送到郯县去，反而中饱私囊占为己用。

　　公元193年、曹操进攻徐州，因为扬言要屠城，所以徐州士民害怕，笮融就带领手下士兵和部属一万多人南下广陵郡，广陵郡长赵昱设宴招待笮融，笮融垂涎广陵郡物产丰饶，于是借敬酒斩杀赵昱，命令士兵杀烧掳掠，又带着士兵和掠夺的财物南下秣陵投靠薛礼。

　　薛礼也跟赵昱一样，设宴款待笮融，但是笮融又杀了薛礼，吞并薛礼的部属，又投靠扬州刺史刘繇。

　　公元195年，扬州刺史刘繇命笮融协助豫章郡长朱皓，许邵对刘繇说：“笮融从来不在乎别人对他的评论;朱皓个性老实，容易轻信他人，要提醒朱皓严防笮融!”。刘繇不信许邵之言。

　　笮融到达豫章郡，又用前计，杀死朱皓，做了豫章郡长。刘繇得知大怒，带兵攻势笮融，笮融部属溃散，笮融逃亡到深山去，被山中百姓和山越联手杀死，将笮融首级献给刘繇。

　　一代恶魔，终于殒命。