李自成攻北京，明朝若迁南京，未尝不可划江而治。然很多论者已分析得明白，崇祯皇帝有此心，却无大臣愿给他搭台阶，算是对崇祯苛严臣下的报复。走不了，乍办?唯死而已。

　　于是我们看到，崇祯在皇宫之内，杀杀杀。杀谁?

　　杀皇后杀嫔妃。周皇后，与朱由检十八年夫妻情分。常有谏言，而朱由检基本未听从过。到得大难临头，朱由检命她自裁。她能不听吗?由是入宫闭门，香消玉殒——她是殉国还是殉夫?按朱由检在她之后死，所以咱觉得，她是领旨殉国。殉了这风雨飘摇的大明国。其他与崇祯亲近的嫔妃，都被他亲手以剑砍死。又有袁贵妃，受命自缢。

  然却未死，崇祯便砍了她几剑，中左肩，还是未死。大难不死，必有后福吗?说是这样说，比起死去的，或许活着的，确实看到了历史浩浩荡荡向前喷涌之潮流——她看到了李自成之失败，看到了吴三桂之背叛，看到了满清之入关，还被他们赠予宅第，好生伺候，至其终年——她或许是幸运的，但内心之痛苦，可想而知。

　　杀完大小老婆，他又杀女儿。长平公主、昭仁公主，都被他以剑加身。不过，长平公主命大，血泊中倒了五天，又活转了过来了。也许，她醒转时想起的第一句话便是父亲对他所说的“汝何故生我家”?若生在平民百姓之家，虽无锦衣玉食，呼风唤雨，但好歹能得善终——可真的如此吗?崇祯或许是不知民间疾苦吧?若为农家子女便能好好活下去，李自成张献忠又岂会揭竿而起?那些未受过训练的农民们，又岂能怀着宁死向前的仇恨将你朱家打得支离破碎?

  然则，什么朱明王朝，什么李自成张献忠，最终都是为清朝做了嫁衣。而可怜这皇家妹子的顺治皇帝，又替她做了真正的嫁衣，把她嫁到了明亡前即选定的夫家。可惜，思亲太甚，未久，便追随父母而去了。

　　倒是皇子们，最该跟着乃父一起殉国的，却被他送出宫去，太子被李自成捉住，封了宋王——是否有点羞辱之意呢——宋王者，送王也，你朱家的天下，送给我李闯王了——即便如此，待到农民军挡不住清军，太子也跟其他兄弟一样，不知所终了——是死是活，不知道。

　　也正因如此，才给后代的文学家们，留下了无穷想象的空间。