很简单嘛，这是颐和园，因为昆明湖是它的标志，这湖长的像一个寿桃的形状。

　　那宫殿君再提个问题：从昆明湖上你有发现什么特点吗?

　　是不是湖上有三个岛呢?

　　这三个岛其实是分属于三个湖里(其实可以看作一个大湖)，分别是南湖岛、治镜阁和藻鉴堂。

　　承德避暑山庄，大家看这幅图上，是不是也有一个湖，湖里有三个小岛，分别是如意洲、月色江声和环碧

　　圆明园，大家看图中的福海，是不是这“海”上也有三座小岛呢?这三座小岛分别叫北岛玉宇、蓬岛瑶台和瀛海仙山

　　看了上面三个皇家园林，大家会不会有这样的疑问：“为什么这些皇家园林里都会挖一个湖，然后在湖中建三个小岛呢?”

　　其实这种建法不是皇帝们单纯的为了园林的美观，它是有很深的寓意，即“一池三仙山”。

　　“一池三仙山”，这种园林的建法最早起源于秦始皇。咱们的古人在很久很久以前(有推测可能是周代时)就有一种神话认为：“海上有五山：岱屿、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱，这五座山上都居住着神仙，同时还有令人吃了能长生不老的仙药。”结果这神话一出，不得了了，历代帝王们都信以为真，而且当时很多方士们还大言不惭的跟帝王们说这海就是东海，五座仙山就在东海上，只要诚心派人去，就肯定可以求到仙药。

　　这种谎话，我们现代人一眼就识破了，可古代那些整天梦想着“万寿无疆”的帝王们却相信了，其中最相信的就是秦始皇。据《史记》记载，秦始皇当年相信了这种鬼话，还真的派人去东海寻找这几座仙山，不过当时有人告诉他，其实东海只有三座仙山“蓬莱、方丈、瀛洲”，但秦始皇本着必须求到仙药的决心，接连派了人去东海寻这些仙山和仙人。结果人去了一茬又一茬，最后回来的几乎没有，而咱们的秦始皇只能每天望啊，期待啊，可是海面上还是没有回来的人。

　　就这么等待着也不是办法，咱们的秦始皇后来想了一招来满足自己对于这三座仙山的渴望，具体做法就是在兴建自己的花园“兰池宫”时，也挖了个湖，代表东海，同时在这个湖上建了三座小岛，代表着蓬莱、方丈、瀛洲。哎!真是等苦了秦始皇，他只能用这种方法来满足自己!

　　所以，自秦始皇开始，后世的皇帝们都模仿着他的做法，纷纷在自己家的园林中，也挖一个湖，建三座小岛，代表仙山和仙境。比如汉武帝当年在长安建造建章宫时，就在宫中挖了一个太液池，并在池中堆筑三座岛屿，并取名为“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”，以模仿仙境。

　　这种传统一直传了2000多年，后世帝王纷纷效仿。

　　哎!感叹呐，为了一个空有虚名的“万岁万岁万万岁”，皇帝们煞费苦心，可这又有什么用呢，人终有一死，终会化成白灰。