清末民初的大学问家齐如山晚年写有一本《齐如山回忆录》，该书根据自己的亲身所历记录了许多属于那个独特年代的见闻，今天读来，让人大长见识。

　　原来，清朝有规定，凡是科考，考生必须穿官衣、戴官帽。由于参加科考的人太多了，根本没那么多官衣官帽。怎么办呢?朝廷就放宽了要求，免了官衣，但一定要戴官帽。官帽容易做，大家都用旧式宽边毡帽，顶上糊一层红纸，作为帽缨子，将就着就这么蒙混过去了。

　　“到时仍将毡帽替，糊层红纸替红缨”，用红纸糊制官帽的做法着实让人啼笑皆非。

　　清朝入关定鼎中原，特别看重“华夷之辨”，统治者强令汉族士遮剃头易服，于顺治九年(公元1652年)颁行《服色肩舆条例》，废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳，刀剑推行满族服饰，统一要求男子全部辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。

　　尽管清朝对服饰的要求和考究号称中国历史上最繁琐、最丰富，但从审美的角度上说，实在让人不敢恭维。

　　比如上面提到的官帽，就很难看。

　　清朝的官帽分两种，一种是夏天戴的凉帽，圆锥型，呈斗笠状，俗称喇叭式，材料多为藤、篾席制成;一种是冬天戴的暖帽，元宝型，蒸笼状，宛如骚鼠，材料为缎布及动物皮毛。

　　这两种帽，无论哪一种，戴在头上都让人看上去觉得不伦不类，显得滑稽古怪。

　　为了加强其美感，清朝统治者也曾经在做工和用料上猛下心思，并层层增加各种各样的装饰品。比如说，用藤和篾席制成的凉帽，就精心地在帽表裹以罗绢，外罩白布，帽身覆上织网，红纱绸里，黑地织金包缘，缘上装上黑带圆边，上缀朱纬，朱纬以红丝织成，以红线缝在帽冠上，帽前缘缝饰配上东珠一颗，帽顶缀红缨顶珠。顶珠按照官员品级高低配用红宝石、珊瑚、蓝宝石、青金石、水晶、砗磲、素金等物;而暖帽则取材于貂鼠、海獭、狐狼等等，中间装上以红丝织成朱纬，外罩黑布及围上青绒，帽胎两侧缝上系带，帽前缘同样缝饰配上东珠一颗，帽顶同样装上红、蓝、白、金等色宝石顶珠。

　　特别值得说明的是，这两种帽子，都在顶珠下面吊上一根由白玉或翡翠制作成的空心翎管。这根空心翎用来干嘛的呢?

　　安插翎枝。

　　翎枝又分花翎、蓝翎两种。顶珠加花翎，就称“顶戴花翎”。

　　花翎为孔雀羽所做，分一眼，二眼，三眼。这“眼”，指的是孔雀翎上的眼状的圆花纹，一个圆圈就算做一眼。官员所戴花翎上翎眼的多寡标志着官员的等级高低，其中三眼等级最高。

　　在清朝初期，皇室成员中的亲王、郡王、贝勒的贝子和固伦额附(即皇后所生公主的丈夫)，有资格享戴三眼花翎;清朝宗室和藩部中被封为镇国公或辅国公的亲贵、和硕额附(即妃嫔所生公主的丈夫)，有资格享戴二眼花翎;五品以上的内大臣、前锋营和护军营的各统领、参领(担任这些职务的人必须是满洲镶黄旗、正黄旗、正白旗这上三旗出身)，有资格享戴单眼花翎，而外臣无赐花翎者。

　　由此可知，花翎是清朝居高位的王公贵族特有的冠饰标志。

　　而且，即使在宗藩内部，有资格享戴花翎的亲贵们也不是一生下来就可以享戴的，他们要在十岁时参加必须的骑、射两项考试，合格后才能顶戴(不过，后来随着花翎赏赐渐多，这项制度就渐渐取消了)