武则天在铲除了王皇后、萧淑妃之后，如愿以偿登上皇后宝座。唐高宗李治为此签发诏书，布告天下，国母易主。这份诏书的目的是为了让普天百姓领略新皇后的风采，但却无意间透露出了李治与武则天的地下情是如何开始的。

　　这份诏书现在保存在《全唐文》中，被命名为《立武昭仪为皇后诏》。诏书记载：

　　武氏门著勋庸，地华缨黻，往以才行，选入后庭，誉重椒闱，德光兰掖。朕昔在储贰，特荷先慈，常得侍从，弗离朝夕。宫壶之内，恒自饬躬。嫔嫱之间，未尝迕目。圣情鉴悉，每垂赞叹。遂以武氏赐朕，事同政君。可立为皇后。

　　诏书开始是在向人们展示武则天是功臣之后，因为才行过人，选入太宗宫中。这些都没有任何问题。但是从“朕昔在储贰”起，诏书都是在说高宗与武则天是如何认识、彼此欣赏、萌生情愫的，也就是实际上把两人的地下情公开向唐王朝的子民进行了说明。

　　按照诏书的内容，我们可以看出，李治还是太子的时候，因为朝夕服侍父皇，从而与当时还是太宗才人的武则天相识。随着两人交往渐多，彼此之间产生好感。当然，这仅仅是铺垫。事情的高潮是诏书最后的内容：“圣情鉴悉，每垂赞叹。遂以武氏赐朕，事同政君。”

　　如果我们相信唐高宗的诏书，那就是太宗发现了两人的地下情，为二人的真情所感动，便把武才人赐给了李治。为了让这种违背伦理的事情变得合理，诏书还找出了汉代王政君的例子进行类比。王政君就是王莽篡汉时把传国玉玺摔碎了一个角的那个传奇女子。她本是汉宣帝的后宫中的家人子，汉宣帝的太子刘奭因为宠爱的嫔妃暴亡，所以郁郁寡欢。为了让刘奭走出阴影，汉宣帝从自己的嫔妃中选中了王政君，赐给了太子。所以，诏书拿王政君的例子来证明，父皇把自己的嫔妃赐给太子之事，自古有之，不足为奇。

　　但也有人对诏书的内容提出了质疑。他们认为虽然李世民宽宏大量，性格豪爽，加上李唐皇室有胡族血统，观念比较开放，但他能否把自己的嫔妃赐给自己的儿子，恐怕要打上一个大大的问号。况且，武则天跟王政君不同，王政君在赐给太子之前，跟太子没有什么瓜葛，但武则天已经和李治有了地下情。太宗发现两人的不轨行为，不仅不生气，反而受到感动，这在情理上说不通。

　　那事实到底是什么?武则天与李治私通之事，李世民到底知不知情?如果不知情，诏书为什么要说李世民把武则天赐给了李治呢?我认为李世民当不知情，是李治在说谎，因为被带绿帽的太宗应该不会如此大度。

　　李治这封诏书的目的是让天下人接受立武则天为皇后这一决定。但武则天曾是先皇嫔妃是一件众所周知、不可改变的事实，如何让他俩之间的关系正当化，是李治必须思考的问题。为此，他在诏书中虽然承认了武则天前朝嫔妃的身份，但却捏造事实，说武则天是先皇所赐，以此来塞众人之口，还欲盖弥彰地找来王政君垫背。所以李治的这封诏书实在是多余，因为这等于公开他承认了先皇在世之时，便已经与武则天展开私情，实在属于自黑行为。但一般百姓看到诏书内容，应该不会多想，大多数人应该会相信李治的话，应为当时皇帝的公信力仍然非常强。如果这件事情放在唐后期，武则天的日子恐怕就没有那么好过了。

　　诏书表现出唐代社会风气确实开放，皇帝可以公开承认与先皇嫔妃的地下恋情，而有此黑历史的武则天也不以为意，竟然一步一步走到前台，抛头露面地最终登基称帝，真是神奇的时代缔造神奇的女人。