霸占弟媳、迎娶寡妇:李世民真的做过吗?
假如你年纪轻轻,被选入后宫,别指望自己地位有多高,一般也就是从才人、美人当起。而你的竞争对手,真是五花八门,什么人都有,不一定是有封号的,也不一定是你这样的良家女子。据《贞观政要》记载,贞观初年发生过这样一件事:
是否杀人夺妻?
有一天,黄门侍郎王珪受邀与李世民吃饭,吃着吃着,发现皇帝身边,有一位美女陪侍,这位美女本是庐江王李瑗的姬妾。那李瑗又是何许人也?原来,他是李渊的堂兄之子,武德年间与隐太子李建成多有交结。玄武门之变后,李世民召李瑗入京,李瑗心里清楚,这一去,“中纪委”肯定不会放过自己,横竖是个死,干脆造反吧。结果失败,被部下所杀。家里的女人都被送入宫中为奴。
李世民指着美女对王珪说:“庐江王无道,杀死别人的丈夫,夺占人家的妻子。真是暴虐到了极点,哪有不灭亡的道理!”王珪一听,老脸一红,起身离开座位,对李世民说:“那么陛下您认为庐江王夺取这个美女,是对的呢?还是错的呢?”听完王珪的话,李世民完全没懂言下之意,纳闷地问:“人怎么可以做出杀人夺妻的事情呢?你还问我对不对,这是为什么啊?”
王珪又说:“我记得《管子》这本书讲过,当年齐桓公姜小白跑到郭国,问当地的父老乡亲,郭国为什么灭亡,乡亲们回答说:‘因为国君喜爱善良而憎恨丑恶’。一听是这个原因,小白大为不解,善恶分明,贤君啊!怎么会是亡国之君?对此,乡亲们又做解释了:‘郭国国君,喜欢善良却不能采用,痛恨丑恶却不能摒弃,所以灭亡’。如今这位美女在陛下身边侍奉,臣私下认为,在陛下的心目中,这种行为肯定是正确的,如果您认为是错的,那可就是明知丑恶,却不能远离丑恶了。”听王珪这么说,李世民非常高兴,称为至善之言,是啊,我怎么能说一套、做一套呢,杀人夺妻的事情,我不干,来人啊!放美女回家和亲人团聚。
有没有霸占弟媳?
唐太宗一生有十四个儿子,最小的一个是曹王李明,对于他的母亲,《新唐书》如是记载:“母本巢王妃,帝宠之”。玄武门之变发生后,太子李建成、齐王李元吉被杀死,他们的儿子们亦受牵连,被李世民屠戮殆尽,但他们的女儿、妻妾,李世民手下留情,没有赶尽杀绝。不知道是什么原因,继位多年后,李世民喜欢上了李元吉的妃子杨氏,两人生下孩子,李世民甚至想立她为皇后。
皇后是皇帝的正妻,母仪天下,非同小可。听说唐太宗竟有此意。直言敢谏的魏征反对道:“陛下不可以辰赢自累。”辰赢是秦穆公的女儿,先嫁晋怀公,后嫁晋文公,名声不好;且在晋文公的妻妾中,排名不高、地位低下。赵盾曾言:“辰赢贱,班在九人,其子何震之有?且为二君嬖,淫也。”魏征的意思是,杨氏为罪人之妻,又嫁过人,你何必立她呢?要是真做了皇后,依据嫡长子继承制,你是立李明为太子?还是立李承乾?
按理来说,既然当不了皇后,封个正一品、正二品的妃嫔总可以吧,但李世民没有给她名分,可见立皇后的提议只是一时冲动,等缓过神来,兴致没了,该怎么样还怎么样。这就造成了一个很尴尬的事实,名义上,李明应该叫杨氏婶婶,可实际上,却是他的生母。贞观之后,李治巧妙化解了矛盾,他下旨把李明过继给李元吉,如此一来,叔叔有了后代,李明也不用叫亲生母亲婶婶了。
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