说起中国封建社会末期清朝比较有作为的君主，康熙皇帝当之无愧是历史第一人。康熙帝上台后，铲除鳌拜，稳定朝政。此后，平定三藩之乱，收复台湾、以及征战准格尔，维护了国家的统一和稳定。在雅克萨组织自卫反击战，驱逐沙俄侵略者，签订《尼布楚条约》，维护了主权和领土完整。

　　而在康熙帝这些事情的背后，一直都有一位女性默默的支持着他，为了康熙奉献一生。她就是孝庄太后的陪嫁侍女、康熙帝的奶妈以及启蒙老师苏麻喇姑。

　　苏麻喇姑是蒙古族人，自小出生在一个贫困的蒙古牧民家庭，后来被科尔沁贝勒府看中，于是她进入贝勒府做了一名侍女，服侍的对象就是贝勒寨桑的二女儿布木布泰(即后来的庄妃、孝庄太后)。

　　1625年，苏麻喇姑作为陪嫁侍女，跟着布木布泰嫁到了后金。布木布泰于是做了皇太极的一个妃子。而在后金，苏麻喇姑潜心学习满文，会说一口流利的满语，这使得布木布泰对她十分信任。宫中任何大小事务皆交给她打理。

　　清军入关以后，苏麻喇姑跟着孝庄太后一起来到了紫禁城，在这里，她又开始学习汉语，研读汉家文化经典。因此，苏麻喇姑精通三门语言，在处理宫内各类事务中得心应手，时常不需要任何人翻译。

　　按照清朝宫廷里的规矩，如果宫女到了差不多的大年龄，就会出宫嫁人。当时孝庄太后一直想给他赐婚，希望她有一个完美的婚姻生活。但是多次被苏麻喇姑拒绝。孝庄太后因此不得作罢。

　　康熙出生后，苏麻喇姑被委托为他的奶妈，负责康熙的生活起居。同时，苏麻喇姑还是康熙的启蒙老师，在文化教育上，苏麻喇姑经常给他说中国古代儒家文化经典，提倡满汉蒙一家。康熙帝后来提倡满汉一家也是深受苏麻喇姑的影响。

　　苏麻喇姑虽然作为一个宫女，很少参与政治和朝政。但是由于康熙帝年幼，鳌拜专权，因此为了加强孝庄与康熙的联系，苏麻喇姑经常作为两人之间的传声筒，参与到了实际的政治斗争中去。毫无疑问，在这些问题上，苏麻喇姑是坚决的支持康熙帝。

　　无论是三藩之乱还是收复台湾，苏麻喇姑虽然在政治上提供不了康熙帝什么决策。但是作为一位智者，她知道康熙内心的煎熬，因此苏麻喇姑经常安慰康熙，鼓励康熙。对于苏麻喇姑而言，康熙帝已经是他的亲人，康熙帝自己也对她如此。

　　孝庄去世后，苏麻喇姑非常伤心难过，经常独自一个人发呆，她的生活也失去了主心骨。康熙帝因此将他的第十二子胤裪交给她抚养。按照清朝规定，宫中只有嫔以上位份的女性才有资格抚养皇子。但是她只是一名宫女，可见，康熙帝对他的爱戴。

　　苏麻喇姑经常发自内心地表示：“愿意多活几年，为主子叩头祈祷，以尽奴才的一点心意。”她还说，自己存活一世“只是为主子念佛祈福罢了”，“蒙主子厚恩，每日只是在佛像前尽力为主子祈祷，祝愿主子万万岁”。因此说她一生最爱康熙毫无疑问。

　　1705年，苏麻喇姑因病去世。此时她已经将近九旬高龄了，要知道在古代能活到七十岁已经是非常难得了。说起苏麻喇姑的生活习惯，可能现代人还有点不适应。《啸亭杂录》这样记载她：姑性好佛法，暮年持素。终岁不沐浴，惟除夕日量为洗濯。将其秽水自饮，以为忏悔云。一年到头不洗澡，只是在除夕之间用少量的水擦拭身体，并且自己还把这些污水全部喝完。这确实有点让人咂舌。

　　苏麻喇姑死后，康熙帝下旨将她按照嫔位安葬，并与孝庄一起。而且，还让诸位皇子轮流给苏麻喇姑守孝，以示对她的敬重。