在中国传统礼法中，为表示对逝去生命的敬意，一直强调死者为大。但是在历史上，涉及国仇家很的时候，人死了并不代表结束，为了泄愤，对敌人的尸体也是极尽羞辱的。今天我们就来看看历史上是如何处置敌人尸体的?

　　暴尸荒野

　　这就是常说的管杀不管埋，杀掉后暴尸荒野，被野兽蚕食，死不能入土为安不说，尚且无法获得全尸。

　　开棺鞭尸

　　都说君子报仇十年不晚，但是有的时候确实是会晚的。当年伍子胥立志复仇楚国，经过多年筹谋终于攻入楚国都城，但是此时他的杀父仇人楚平王已经去世好多年。杀父灭家之仇，让伍子胥心有不甘，当即挖开楚平王坟墓，鞭尸三百。

　　燃脐膏为烛

　　这一招主要是对肥胖之人用的，三国时期的董卓，被王允设计杀掉以后，因为其过往残暴性情，遭到打击报复，虽然人死了，但是对尸体也是不放过。因为其肚肠肥大，脂肪厚重，有人在董卓肚脐插上烛芯，当成了人体蜡烛。

　　后来三国时期魏国名宿满宠的孙子满奋，也是因为体态肥胖，在遭遇上官巳叛乱时，满奋因为设计反抗不成，惨遭杀害，死后也被当成蜡烛，燃脐膏为烛。

　　挫骨扬灰

　　在历史上能够享受这个待遇的人，还真不多，一般都是犯了叛国早反的大罪。在隋炀帝征讨高丽的时候，杨玄感发动兵变早反，结果很快就被镇压，他本人也死了，但是隋炀帝并不解恨，命人肢解了杨玄感的尸体，然后用火焚化，骨灰也四散而尽，将杨玄感的痕迹抹的干干净净。

　　在清末太平天国起义失败后，曾国蕃的湘军攻入天京，此时的洪秀全已经死了两个月。湘军挖了他的坟墓，将其碎尸万段，火化成灰，之后参入火药之中，做成炮弹打了出去，洪秀全生的轰轰烈烈，死后也是一鸣惊人。

　　其实在中国历史上，因为战场厮杀、庙堂斗争、对待敌人的都是非常残忍血腥的，即使是对于尸体也会极尽侮辱之能事，一方面是为了羞辱敌人，一泄私愤。令一方面也是以此警告那些潜在的对手。