李世民临终，把武媚娘安排到感业寺为尼。感业寺是一座皇家寺庙，在未央宫附近，庙名是隋炀帝起的。隋炀帝自负文韬武略空前绝后，被自己一生创建的大业感动了，所以盖了一座庙夸夸自己，起名感业寺。李唐没有毁掉这座夸赞前朝功业的寺庙，但是意义却变了。感业的意思是，被先辈的创业艰难感动。所以李治来这里上香，就是缅怀一下李渊和李世民是怎么筚路蓝缕艰辛创业的。武媚娘“恰好”就在庙里修行，“恰好”就遇到李治。

　　李世民为何把她安排在这座庙里，就是怕她参与朝政。因为当时有个谶语叫女武代唐，武媚娘正好应谶。李世民把她安排在这里，一来保护大唐江山，一来也是保护武媚娘。那李治为何非要把武媚娘从庙里接回家呢?难道真是因为看中武媚娘很“媚”，狐媚偏能惑主吗。其实不然，李治看中的是武媚娘高超的政治权术。武媚娘进尼姑庙前还有个身份，就是武才人。才人是居于后宫帮助皇帝处理政务的工作人员，武才人深得李世民赏识。

　　李世民临终安排的辅政格局是，长孙无忌掌握朝政大权，李勣掌握军事力量，二人互相制衡，一起把李治锻炼成长起来，顺利实现权力过度。可是长孙无忌很快就把李勣踢出局，军政大权独揽，更严重的是，他在李治并不同意的情况下把高阳公主房遗爱李恪李元景等人全杀了。而且口口声声为了大唐社稷。其实长孙无忌并非正人，陈寅恪吕思勉等大师都有此论。如果李治再不想辙，很可能下一个死的就是他，不死也会被废，懦弱无能的人当啥皇帝。

　　武媚娘是李世民给他留下的最重要一步棋，就看他会不会走。李世民也怕长孙无忌篡夺李唐江山。所以李治和武媚娘在李世民床前干所谓苟且之事的真相应该是，两人在陪床期间很是合得来，说什么都有共同语言，在讨论一些重大问题上能够达成一致，并且武媚娘能给他很好的解读和建议，李世民看在眼里记在心上。对于这个安静平和的孩子，李世民是不放心的。于是李世民交代李治，如果实在被长孙无忌困在浅滩出不来，就去找武媚娘破局。

　　所以这才能理解为何李治一定要冒天下之大不韪把武媚娘弄回来，明知他是李世民的女人。而李治把武媚娘弄回来之后一天没闲着，赶紧跟武媚娘生孩子，让武媚娘在后宫步步惊心夺取王皇后权力，最后借废后一事和长孙无忌死磕。而长孙无忌也明白废后就是决定他和李治生死存亡的关键一步，所以死活一步不让。其实都明白后退一步是悬崖，如果武媚娘当不了皇后，等待她的下一步就是被长孙无忌弄死，然后李治被长孙无忌废掉另立皇帝。