中国历史上流传有很多典故，或是警戒世人，或是成为后世人学习的榜样。一般前者多是坏人得到惨烈结果，而后者多是忠孝礼义之士，得到好的结局。

　　不过历史上有一个人，他只是个平常人，却因为亲手活埋自己的儿子，美名传天下，以至于成为后世人效仿的榜样。活埋孩子，与我们的三观根本不符，更不符合儒家的“仁义”，为何成为榜样？

　　故事的主人公名叫郭巨，出生在一个殷实的富贵人家，一家兄弟三人。他是长兄，父亲去世之后，家产应该拿大头，相应他也要赡养自己的老母亲。

　　但是在父亲去世之后，郭巨却选择将家产分成两份，分别给了自己的两个弟弟。而他和妻子两个人没留半子，独自抚养老母亲。

　　日子一天天过去，原本生活尚可的郭巨家渐渐贫困，甚至后来到了粮食不够吃的地步。夫妻两人孝顺，总是紧着老母亲的吃食。

　　后来郭巨的妻子生下一个儿子，老母亲对这个孙子十分疼爱，自己总舍不得吃饭，却把仅剩的食物分给自己的孙子。

　　郭巨为此感到不安，认为自从有了儿子，就妨碍了自己奉养母亲。于是郭巨对他妻子说：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”

　　大致的意思就是家庭贫困，本来就难供养母亲，如今儿子还要分去母亲的食物，不如将儿子埋了。毕竟儿子以后还可以有，但是失去母亲却不可复得。

　　郭巨妻子自然舍不得自己的儿子，但是却又不敢违抗丈夫，只得哭哭啼啼的抱着儿子跟在丈夫身边。

　　当天真无知的婴孩躺在母亲臂弯，睁着大眼睛看他父亲的时候。他却不知道自己的父亲正挥动铁楸，挖坑准备埋了他。

　　郭巨挖坑大概三尺多的时候，坑中突然惊现一坛黄金，上写“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”

　　郭巨夫妻将黄金带回，可以让老母亲过好日子，同时也能养育孩子。此后郭巨不仅过上了富庶的生活，同时孝顺的美誉也传遍天下，也成为后世人效仿的榜样。

　　这个故事名叫“埋儿奉母”，又叫“郭巨埋儿”，在东晋干宝所著《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭居敬的《二十四孝》都有记载。

　　这个故事成为当时孝顺的典范，但是倒过头来看，却是骨血的残忍成就了这份孝顺。

　　现实不是故事，如果真有人效仿郭巨埋儿奉母，那么当没有挖出黄金之后，会出现怎样的情况？那个刚出生，甚至还未来得及懂事的孩子就会被活生生埋进土里。

　　稚子无辜，生命等价，世上哪里有“儿子可再得，母亲不可再得”就牺牲儿子的道理？若是不能承担赡养母亲，抚育孩子的责任，郭巨为何要把家产全分给弟弟？为何要生下儿子？

　　再来说，郭母疼爱自己的孙子，如果知道自己可爱的孙子因此而死，她还能心安理得的享受饭食吗？

　　这典故，实在是错误的事例，根本不足为大家效仿！