在贵州安顺关岭县境内，有一处“神秘”的景观，之所以说是“神秘”，完全是因为一些似字如画，非雕非凿，如篆如隶，结构奇特，气势古朴，诡谲神秘的文字。

　　其实说它们是“文字”尚不严谨，因为至今还没有人破解其中的意思，甚至还不能肯定是不是文字，但它们却有一个与文字有关的名字，叫“红崖天书”。

　　红崖天书位于红崖山的一处山岩之上，而“红崖山”又被称为“晒甲山”，关于这个名字还有一段传说来历，据说当年蜀军与孟获交战，蜀军败退至此山，安营扎寨后士兵们卸甲在山坡上晾晒，因此便有了“晒甲山”之名。

　　虽有些牵强附会之嫌，但在附近确实有许多蜀汉南征的历史遗迹，比如说孔明塘、孟获屯和诸葛营等等，故而后世有的学者认为这“红崖天书”有可能是诸葛亮与夷人之间的诅约。

　　但像这种猜测实在是多的数不胜数，却无一能拿出真凭实据，连来源都不知道，更何谈其中的意思了，红崖天书也正是因此越来越神秘，不仅仅是慕名而来的旅客，从它被发现开始来往的学者就未曾断过，其中不乏国外的历史或考古学者，却都铩羽而归，顶多事后发表一些自己的猜想，但其中不乏一些有意思的说法。

　　其中有一位学者，用了九年时间考证“红崖天书”，他认为这天书是建文帝讨伐燕王朱棣的檄文。

　　建文帝即使我们所熟知的“消失的皇帝”朱允炆，朱允炆以皇孙之名登上皇位引起了燕王朱棣的不满，便以“清君侧”之名发起了靖难之役，本来朱允炆的军队数量占据一定的优势，可奈何手下大将指挥不力，外加宦官内应，最终战败，朱允炆也在皇宫的一场大火中消失的无影无踪。

　　有些人认为朱允炆是用了金蝉脱壳之计逃脱，而朱棣将计就计座上了皇位，红崖天书中有疑似年号“丙戌”的内容，如此正好是建文帝四年，也正是燕王叛乱后的下一年。

　　因此猜测建文帝逃脱的路线，安顺是进出云贵的必经之路，朱允炆可能在此留下“天书”告知众人行踪，而隐匿期间为了号召臣民便让人以金文变体加上篆体在山壁上刻下讨伐朱棣的檄文。

　　然而最初发现红崖天书的是明世宗嘉靖年间的一位举人，此人名为邵元善，并且还为这一“奇迹”写了首诗，阐述了他对碑文来历的看法，将红崖天书与诸葛亮南征联系到了一起，认为天书内容就是如此。

　　不过猜测始终是猜测，不管是现代学者的研究还是邵元善，都没有实质证明红崖天书上的内容，而对于天书的猜测不下几十种，大家众口不一，可真正有说服力里，或者能够得到大部分专家学者认可的，至今没有一个。

　　正是因此，上世纪90年代，关岭布依苗族自治县曾悬赏100万征集破译内容，激发了不少国内外学者的积极性，但二十多年后的今天仍未有答案。