二、有文章称权氏在永乐七年被封为贵妃，是错误的。《明史·后妃传》载：“太祖鉴于前代女祸，立纲陈纪。”因此，对诸妃位号的册命很有分寸，贵妃之名号从不轻易予人。据明代中叶沈德符的统计，明太祖时，贵妃之名仅孙氏一人得到，明成祖(最初庙号为太宗)时亦只有张氏、王氏得之。(见《万历野获编》)《明太宗实录》永乐七年二月条明确记载朝鲜权氏得封贤妃，同时被册命的有：任氏为顺妃、吕氏为婕妤、崔氏为美人、李氏为昭仪。清代学者毛奇龄的《彤史拾遗妃》的结论也相同。毛氏之书据称是考宫中女官所记获得，其说当为可信。权氏得贵妃之说，可能见于王世贞《弁山堂别集》或查继佐《罪惟录》，不足为据。而朝鲜实录则说权妃得封显仁妃，亦不足论。权氏在明朝宫廷受封，当据《明实录》为是。

　　三、有文章称永均为权妃之父，也值得讨论。查《明实录》确实称永均是权妃之父，国中诸史自然以此为蓝本。但朝鲜《李朝实录》记“太宗九年(永乐七年)四月条记：‘本国所进处女权氏被召先入，封显仁妃，其兄永均除光禄卿。’太宗九年闰四月条记：‘帝(成祖)待永均特厚，引入内殿谓曰：除汝崇班，欲令近侍。然尔妹在此，尔亦不还，老母有不豫之情矣。’世宗六年(永乐二十二年)十二月条：‘光禄寺卿权永均卒，太宗显仁妃之兄也。’”永均是朝鲜人，是兄是父以《李朝实录》为准。