师者，传道授业解惑也，无论古代还是现代，总是有这样的专业人群为传播与传承文化而传授自己所掌握的知识，虽然有时候说“师傅领进门，修行靠个人”，但“名师出高徒”也是有一定道理的。今天我们要说的是古代最成功的老师：他若自称第二，孔子都不敢居第一。

　　春秋战国是知识分子最为“活跃”的时期，这个时期的文化与思想是历史上的一个巅峰，多个学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳，形成了“百家争鸣”的局面。我们通常所知道的各学派创始人，耳熟能详的有孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。

　　尤其孔子创立的儒家思想，成为了中国传统文化的主流，其优秀的弟子也有很多我们经常在课本与史书上看到的颜渊、子贡、季路等，有弟子三千，其中贤人七十二，带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。

　　可以说孔子与其弟子为中国文化流下了不少名垂千史的著作，但在这个时期还有另外一个非常优秀的人物出现，他若自称第二，孔子都不敢居第一，他就是春秋战国时期道家代表人物、纵横家创始人鬼谷子王诩。

　　据说鬼谷子“通天彻地，智慧卓绝，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出辞吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。”

　　他的年龄据不可考的时间大概推测为一百三十岁左右，而这是其次，他的思想、谋略智慧在现代的从政、外交、经营、管理等方面有着深刻的指导作用。如果说孔子的弟子在文化领域方面有着较为突出的贡献，那么鬼谷子的弟子则分别掌握着国家的命脉。

　　鬼谷子最为优秀的四大弟子分别是苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而其他商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡等弟子也是脍炙人口的人物，在政治与军事等方面都有着较大的作为，可见鬼谷子的非凡才能。

　　苏秦是纵横之术的代表之一，他所使用的是“合纵”策略，游说列国而得到燕国的赏识，后出使赵国，在他三寸不烂之舌的口才之下，提出联合六国抗秦的说法，最终把六国结成联盟，挂六国相印，任联盟“盟主”一职，成功打消了秦国出兵六国的念头。

　　而张仪只挂了秦国的相印，他首次提出了“连横”的外交策略，与苏秦的“合纵”形成了鲜明的对立，他游说六国入秦，以“横”破“纵”，打破了苏秦的联盟计划，为秦朝后期统一六国打下了坚实的基础。

　　如果说苏秦与张仪只是各为其主，而孙膑与庞涓则有个极大的个人恩怨。庞涓先出山于孙膑，在孙膑未下山之前，他就知道自己的学识要逊色于孙膑。没有孙膑的时候，庞涓轻而易举成为了魏国的名将，为了给自己避免“后患”，他用计陷害孙膑，并砍去了他的双足。

　　断足之耻让孙膑与庞涓之间的个人恩怨上升到了国家级，在孙膑被齐国救走之后，孙膑上演了“围魏救赵”的计谋，最终使庞涓自杀于阵前，报了断足之耻。而孙膑最成名的著作便是《孙膑兵法》。

　　由此可以看出，鬼谷子所教出的弟子都是因材施教，根据每个人的特点而充分发挥出他们的特长，而使这些弟子都分别有着出色的表现。这样的教学方法到今天也值得我们借鉴，避免流水线出来的教学方法而遏制了学生们的天性。