战争，它残酷无情，在战场上，每一条人命的逝去都是一个家庭无法愈合的伤痛。就像是那句话说的，死亡并不只是死了一万人那样，而是一个人死了一万次。但人类只要生活发展就一直会有战争，很难相信的是，在这样残酷的战争之中却有一个温和的规则。那就是两国交兵，不斩来使。意思就是，在两军战争期间，双方有互相写上的代表传达信息的时候，不能够对敌军的来使斩杀。这个规定从古到今都在使用，任何交战方都要遵守，那么斩了会有什么后果呢?

　　这个规定兴起于在打仗都要重视礼仪的春秋时期，公元前596年的时候，楚国派出申舟去齐国，然而楚庄王却说不要从宋国过去。宋国的华元知道后觉得这是一种侮辱，于是将申舟杀了。这下就惹怒楚庄王了，他带着大军包围了宋国国都九个月。宋国又没有人支援，晋国只好让一个叫解杨的人去告诉宋国不要投降守住。一不小心，解杨被楚国逮住了，楚庄王就让解杨跟宋国说晋国不再提供援军，好让宋国断绝希望。

　　结果解杨这一伙子表面上答应了，到了城墙下边就改口说让宋国坚持。楚庄王气得要杀看他，解杨只是说，我答应你只是为了完成使命，使命完成了死了也没事。楚庄王一听就觉得算了，还打算退兵，但是申舟的父亲却说了，我的儿子也是不惜用性命来完成使命啊。楚庄王只好继续打，宋国看楚国不愿意走，也撑不下去了。于是华元亲自去楚军，悄咪咪的劫持人家的统帅，提出要求说，宋国已经到了举国牺牲的地步了，如果你们愿意退出三十里，我们就听了。

　　这样双方都好的行为，楚国也愿意，之后退军三十里。双方就此签订了协议不再互相期满，华元则成为人质去楚国居住。这一交战规则就被称为两国交兵，不斩来使。而在近代战争之中，日内瓦公约也提出了世界各国都不能虐待俘虏，也不能对无抵抗的人进行射杀。其中还有一条是，不允许杀害双方的谈判人员，这跟不斩来使也是一个性质。这样做的原因其实也很简单，就是给自己留一个条后路，名声也会比较好。

　　而也有人是不这样做的，像汉初的耿恭。他这个人有勇有谋，在保卫边疆的时候也是多次击退匈奴。而他斩来使是在被匈奴包围的时候，那个时候他为了赢，竟然骗取匈奴人进城谈判，然后再派人杀了使者。这一行为是为了提高汉军的军心，虽然说结果赢了，但耿恭的名声就变差了。他这样的行为实际上就是小人的行为，相比其他的战术阴谋更加的小人。

　　而古人不斩来使除了留后路还有一个原因就是这个了，斩了来使，即使是正义的一方，也会处于理亏的一方。这样一个自古以来的规则，所以很多人都不会去破坏。这一次，你斩了别人的来使，在往后处于极其势弱，想要投降的时候。难保你方的来使不会被对方斩了，而且人家鉴于之前的行为，未必还愿意同盟或者是求和。