看过《三国演义》的朋友对里面的诸葛亮都有很深的印象，罗贯中把诸葛亮描写成运筹帷幄、神机妙算，成为智慧的化身，那么这样一个被描写成神乎其神的人物，却为什么尽心辅佐扶不起的阿斗，自己不称帝了？尤其是在白帝城刘备临终之前曾对诸葛亮，泣曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”，刘备这句话不论是出于真心还是想试探诸葛亮，但是都可以成为诸葛亮如果想称帝的理由。但仔细考虑下，诸葛亮不称帝却是十分明智的决定，原因有以下几点：

  1、师出无名。刘备一出场就是以“中山靖王之后”自居汉室宗亲正统，视曹操等势力为窃取汉室的大盗，取得相当一部分民心民意，若等他死后，诸葛亮取而代之的，失去刘备汉室正统这杆大旗，诸葛亮会师出无名，得不到民众的支持。

 2、派系斗争。刘备生前，蜀国上层已经形成了两个集团-益州集团和荆州集团，刘备死后，两大集团的斗争更加激烈起来，诸葛亮虽然是荆州集团的领袖人物，但是益州集团的实力也不能小觑，其中的李严也是和诸葛亮一起被刘备任命的托孤大臣，而像魏延、赵云、马岱等人不属于任何派别，只忠心于刘备父子的大臣，诸葛亮若是想称帝这些人都是不小的阻碍。

3、外部阻力。刘备死后，蜀国外部强敌虎视眈眈，吴国的态度补胎明朗，可是南蛮和西羌的叛乱确实肯定的，曹魏不也正等待这样一个机会吗？诸葛亮肯定能感受到强敌环伺的那种压迫感，称帝后的内乱反而给了对手机会，所以他没有做。

4、没有军权。刘备生前，诸葛亮一直都是任军师，丞相等职务，并没有实际掌权带兵，也就没有他一手带出来家兵家将，刘备死后虽然领导蜀国军民进行了五次北伐，但是都是以失败所告终，没有立下军功，更难以服众。

综上所述，对于这些局势，诸葛亮有自己清晰的认识，同时也做出了一些正确的决定。但是诸葛亮是人不是神，他也有不足之处。不得不说蜀汉真的是成也诸葛，败也诸葛。