珞巴族舞蹈大致可以分为无言的舞蹈和有言的舞蹈。无言之舞和图腾有着密切的渊源关系，以模仿图腾崇拜为主，动作缓慢粗犷;有言之舞则将歌词与一定的、程序化的舞蹈动作相结合，更多地表达出珞巴族人民劳动和生活的感悟。珞巴族舞蹈中有原始的巫术之舞。生活在喜马拉雅山麓的珞巴人相信万物有灵。通过巫术，人类可以和自然之灵沟通。这些舞蹈刚劲有力、情绪激昂、气氛严肃，表现了珞巴族人刚毅倔强的性格，以及同恶魔势不两立、顽强斗争的精神。跳舞时没有乐器，姑娘们跟着巫师所唱歌曲的末句，重复合唱，并按着歌曲的节拍起舞。这些歌谣代代相传，通常讲述的是创世纪的宏大故事，例如人和动物的起源、箭的发明、毒药的发现、历史的传说和部落世系等。珞巴族还有古老的生殖崇拜之舞。在农历正月时，巫师带领年轻小伙子各村巡游。路过田野时，巫师抛下大米粒，青年就挥刀而舞，同时举着竹制生殖器的舞者在地里跳起生殖之舞，意在预示丰收。同样，珞巴舞蹈中也有激越的刀之舞。刀耕火种的生活之中，刀对于珞巴族具有特别神圣和重要的意义，对刀的钟爱和崇拜构成了珞巴族独特的风格。着名的珞巴刀舞表现了珞巴猎人兄弟们结拜或是打猎归来，分配猎物时的热烈喜悦之情，公平坦荡之风。舞蹈没有音乐伴奏，舞者全身猎装，披羊毛坎肩，戴熊皮压制的盔帽，帽后还缀有带眼窝的熊皮。历史溯源与生产的原始不同的是，珞巴族在民间传说、民族音乐和舞蹈方面展现出宏大的心灵和想象，拥有自己的伟大创世史诗和古老曲调以及根植于图腾崇拜的舞蹈，在整个藏区别具一格。艺术特色珞巴舞蹈有浓烈的原始崇拜特色，粗犷有力，刚健热烈。珞巴舞蹈根植于生活实践，生活环境因素对珞巴族舞蹈的影响很大。舞蹈创作植根于生活实践，其动作多以模拟动物鸟兽的形态和动作以及人们捕捉、驯养动物的欢快场面。形式类别珞巴族舞蹈包括许多男女边跳边唱的大型集体舞蹈，风格爽朗活泼，刚健有力。舞蹈“夹依”常在节日、婚礼、喜庆的场合集体表演，边歌边舞。此外还有“驯牛舞”，表演公牛的出逃和被抓获，驯服，牵牛归来等场面。除了模拟动物和生活场景之外，珞巴族还有一种独特的舞蹈形式叫做“都怒”，一人领唱众人和，这是根据原始舞步进行加工升华的规范舞步，并具有体操的造型。