“吉雅奇”神即牲畜之神。鄂温克人认为，牲畜是吉雅奇神赐给的，它是运气之神。吉雅奇神的偶像的在一块方形毡子上用各氏族种马的鬃尾，绣成一男一女两个人形，中间缝有一个口袋，用做盛供物。鄂温克人每年把剪羊耳记子时剪下的部分用线串起，挂在吉雅奇神两旁。出卖牲畜时，留下几根鬃尾挂在吉雅奇神的两旁。秋季宰羊后，要把羊的肩胛骨等挂在吉雅奇神下方，把煮熟的羊胃割下小块装入吉雅奇神的口袋里。也把满周岁小孩的头发剪下来团成团，系在神像两旁。每年正月十五或六月份牲畜膘好时，要祭吉雅奇神，供物是“阿木苏”，即稷子米或大米奶粥。献祭的奶粥必须先由本氏族末出嫁的姑娘先吃，然后大家共同吃“敖卓勒”神即祖先神。传说某氏族的祖先在外出途中被雷电击死后，上半身到天上变成“保勒索洗勒合鲁勒”神，中身在地上变成“谢考达熟勒”神，下身变成9个“道尔保尔”神。敖卓勒神的偶像是在蓝布上有用灰鼠皮做的太阳、月亮，有9个小人，其中5个是金色的女人，4个是银色男人。鄂温克认为敖卓勒神是保护自己氏族的神，摆在屋内最上边的位置。供敖卓勒神的目的，一是求其别生子女后代们的气，二是求其驱鬼除病。居住在陈巴尔虎旗的鄂温克族每个氏族都有各自的“嘎勒布勒”。“嘎勒布勒”即图腾标志。萨满在给别人跳神时，要问是哪个氏族，什么嘎勒布勒?所以每个人都知道本氏族的嘎勒布勒。各氏族多以鸟为嘎勒布勒。像那乌那基尔氏族的嘎勒布勒，是一种脖子长、身子细、灰色的“奥腾”鸟。靠闹克特氏族的嘎勒布勒是名叫“韩卡流特”的鸟，那妹他氏族的是“乌鲁嘎斯”鸟，西拉那妹他氏族的是一种身子黑、头顶白的鸟，造鲁奎特氏族的是鹰，我乌特巴亚基尔氏族的是天鹅。每个氏族的人对自己的嘎勒布勒都非常崇敬，绝不杀害。当本氏族的嘎勒布勒从上空飞过时，正挤牛奶的妇女要向天空挥洒牛奶，以示敬意。