蜂鼓是流传在广西壮族自治区的细腰鼓，其式样和演奏方法与朝鲜族长鼓相似，两者同出一源。困鼓身形似蜂腰而得名，又以横置胸前演奏而有“横鼓”之称。蜂鼓的源流沿革蜂鼓，为壮族的一种古老击乐。蜂鼓在古代不仅叫作“仗鼓”，还有“拍鼓”、“正鼓”，在北魏流行一时，因而又有“魏鼓”之称。至今已有一千多年的历史。蜂鼓本叫横鼓或腰鼓。框为瓷质，两端蒙皮并用绦绳绷紧，一头比另一头略大，整个鼓形有如蜂体。奏时小头用棒击，大头用手拍，声音深沉浑厚。既可横挂胸前腰间，立或走(舞)着奏，也可横置两腿或鼓架上坐着奏。壮族师公(巫师)主持求雨除虫、祛邪逐疫、超度亡灵、丰收酬神等等一类消灾祈福的祭祀迷信活动，在举行祭仪和表演歌舞、说唱戏曲时，都必定用它作为主要乐器。壮族人民逢年过节、婚丧之事、祈祷丰收或杀猪做酒等，都要击鼓舞唱;此外，蜂鼓在瑶族，毛难族民间也很流传。蜂鼓形体较小。常用于民间歌舞伴奏。蜂鼓鼓身有陶制、木制两种，形如蜂腰，能发出两种音色。蜂鼓鼓身多为陶制，广首纤腰，全长62～64厘米。鼓腔的一端呈圆球状，鼓面较小，直径只有8～9厘米;鼓腔的另一端呈喇叭形，鼓面较大，直径达16～19厘米。中间衔接处较细而实，形如蜂腰。鼓的两端蒙以牛皮或羊皮，鼓皮附于圆形铁圈之上，铁圈四周置铁钩数个，通过绳索联结系紧，并可调节鼓皮的张力。用陶瓷制作蜂鼓由来已久，至今广西河池、武鸣一带的蜂鼓，还都保持着烧陶鼓腔的传统。在广西的靖西县等地，也有木制的蜂鼓，鼓皮不用绳索牵连，而直接用鼓针固定在鼓的两端。效身漆以红色，两端并有黄色菱形图饰。演奏蜂鼓时，将鼓横挂于胸前拍击，圆球状的一端鼓面，发出“哒哒”的高音;喇叭状的一端鼓面，发出“嗵嗵”的低音。陶制的蜂鼓，音色清晰、明亮;木制的蜂鼓柔和、动听。演奏方法既可用双手拍鼓，也可右手持竹制圆头鼓箭敲击，用左手拍打。壮族人民逢年过节、婚丧之事、祈祷丰收或杀猪做酒等，都要击鼓舞唱;此外，蜂鼓在瑶族，毛难族民间也很流传。