壮族习俗壮族“打扁担”究竟是怎么回事
打榔古称“打舂堂”,打扁担源于“打榔”。唐人刘恂的《岭表录异》云:“广南有舂堂,以浑木刳成槽,一槽两边约十杵,男女间立,以舂粮稻,敲磕槽舷,皆有偏拍。槽声若鼓,闻于数里,虽思妇之巧弄秋砧,不能比浏亮也”。民国《隆山县志》中记载:“打舂堂之习,相传已久,今犹未衰,每年农历正月初一至元宵为自由娱乐期间,妇女三五成群,作打舂堂之乐,其意预祝来年风调雨顺,五谷丰登,人畜安康,盛世大平”。故有谚云:“正月舂堂声轰轰,今年到处禾忝丰”。但浑木大,近颇难得,舂堂之鲜矣,妇女每用木板,两端垫以长凳,两旁排列妇女二、三。手执扁担上下对击,或和以锣鼓,节拍轰冬,高下疾徐,自成声调。
这两本书,记载了打舂堂是由木槽,木杵、相敲打后人称“打榔”。再由打榔演变至木板、长凳、扁担、故成为现在的打扁担。打扁担主要反映壮族人民从种到收的主要劳动过程。
打时,每人手执一根扁担,模拟劳动动作,上下左右,站立下蹲,转身跳跃,原地先进等互相敲击,有时还有长竹筒和锣鼓伴敲,有时配合叫喊“咳咳”呼声,场面紧凑,气氛热烈,得到强身健体的娱乐作用。马山壮族打扁担代表广西参加全国少数民族体育运动会获一等奖,曾进京向十二大代表汇报表演。日本国家博物馆收藏打扁担道具服装。
这两本书,记载了打舂堂是由木槽,木杵、相敲打后人称“打榔”。再由打榔演变至木板、长凳、扁担、故成为现在的打扁担。打扁担主要反映壮族人民从种到收的主要劳动过程。
打时,每人手执一根扁担,模拟劳动动作,上下左右,站立下蹲,转身跳跃,原地先进等互相敲击,有时还有长竹筒和锣鼓伴敲,有时配合叫喊“咳咳”呼声,场面紧凑,气氛热烈,得到强身健体的娱乐作用。马山壮族打扁担代表广西参加全国少数民族体育运动会获一等奖,曾进京向十二大代表汇报表演。日本国家博物馆收藏打扁担道具服装。
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