普米族的祭天仪式有大小之分，大型祭天仪式因祭仪繁琐，所耗的牺牲供物特别多，因而除特殊情况外，一般不经常举行。以家庭为单位的小型祭天仪式则时常进行，一般每日早晚各一次，不用牺牲，只用少许酥油糌粑面加放青枝绿叶之上，在门前的天香塔上烧香祭祀，由主祭者念诵祭词即可。普米族原始宗教祭典中，除“诺提”外，还有祭龙潭的“则都”及祭山神的“日怎”等祭典。祭龙潭是仅次于祭天地的一种大规模祭祀活动，普米语称“则都”，各家都有自己固定的龙潭，地点大都在深山密林，山涧峡谷、溪流、水潭或湿草地旁。有以户为单位以治病为目的的户祭，也有以村或族为单位的村祭或旅祭。祭典日期不固定，有的选在二月，有的选在七月。祭山神普米语称“日怎波”，每逢岁首、年中、喜庆，都要进行祭祀活动，其规模有以户为单位的，也有以族或村为单位的。每一自然村都以一片树林作为固定的神树作为全村和氏族的祭祀场所，每一氏族或胞族宗支认定村寨附近一棵树为山神树，神树、神林及其所在之山一经认定，则被视为不可侵犯，男女老幼都给予爱护，无人敢于砍伐。此外，旧时代，普米族信奉自然神还表现为相信预兆，如：耳朵发热，主背后有人议论;上眼皮跳逢凶，下眼皮跳遇吉;舌头被牙咬，主人将得肉食;行路时脚趾磕破，主遇财喜，亦认为将办事不顺;喜鹊欢叫为报喜;乌鸦、猫头鹰、山喳拉鸟和狗等频频哀鸣为报丧。梦见哭，预示吉利;梦笑主逢遇险恶;梦见办丧事、抬死人，主好运、遇财喜;梦见大便粪坑、骑白马，主财喜;梦见某家办喜事，主这家有灾;梦见下雪，遍地皆白，主同辈中有人死亡;梦牙齿脱落，主得梦者上辈亲人中有人将死;牛羊产怪胎不吉利;母鸡啼鸣不吉利;野鸟人室不吉利;途中遇双蛇盘结不吉利;狼夜嚎不祥;鸦在房上鸣叫不祥等。