“江山代有才人出”，每个时期都会有那么一批无私奉献的人出现，把当地的文化推倒鼎盛时期。他们奋不顾身地走在了历史的前沿，为我们做出巨大的贡献还有榜样。在丰富多彩的布依族文化中，也是有那么一批人，给今天的当地文化的形成做出巨大的贡献，一起来看看他们是谁吧。

莫友芝（1811—1871）
字之偲，别号紫泉、郘亭，晚年又称眲叟。嘉庆十六年出生于布依族史上享有盛名的独山莫氏之家。莫友芝在诗词、目录校勘和声韵训诂方面有较高建树，在书法上面造诣较深，是咸丰年间著名的书法家、藏书家。

莫友芝从小勤奋好学，17岁考取秀才，21岁考取解元（即第一名举人）。但此后却一直科场失意。咸丰十年（1860年），莫友芝已到知天命之年，遂绝意功名，在大江南北访古探幽，立时十余载在各地访求书籍、墨本，最终于同治十八年（1871年）病逝途中，为其学术活动留下深深的遗憾。

王海平（？—1941）
贵州省望谟县人。民国时期黔西南地区的实力派人物。在中国共产党的积极争取下，一度积极向党组织靠拢，在革命形势极为艰难的条件下对革命队伍的建设作出了贡献。1934年，王海平积极响应中国共产党提出的“反对内战”，“北上抗日”的主张，参加了由共产党组织的抗日民主联军，并从组织上和思想上改造他的部队，红军的一个团编入王海平的部队。

为了解决联军的弹药问题，中共黔桂边区工作委员会以王海平的名义，在板陈自办兵工厂，制造枪支和弹药。王海平的举动引起了国民党和地方反动势力的憎恨，1941年，黔桂军阀互相勾结，将王海平逮捕，随即押回贵阳。1941年5月，贵州当局以“私造枪弹，图谋反叛”为名，将其杀害。王海平作为一个布依族地方实力派人物，积极追求进步，向往光明，是值得称道和怀念的。

韦朝元（1768—1797）
清贵州南笼（治今安龙）人，又名德明，号七绺须。布依族。善拳能医。由于不满土官、流官、地主、高利贷者对布依族人民的残酷压迫，在乾嘉苗民起义影响下，于嘉庆二年（1797年）2月，联合王阿崇等共同发动反清起义。义军势力全盛时期，占领了西北至今威宁、黔西，西抵云南边境，半个贵州及广西、云南部分地区。

嘉庆二年7月，由于湘系、黔东北的苗族起义被镇压，使得清政府能够腾出手来对付韦朝元的布依族农民起义，从这时候起，起义军开始处于劣势。由于采取了错误的“贞坚死守”的战略战术，尽管义军在韦朝元等人的领导下进行了顽强的抵抗，但终因寡不敌众，洞洒、当丈寨被清军攻陷。同年8月韦朝元、王阿崇等人被俘，十一月在北京就义。

唐世礼
唐世礼同志，女，布依族，1952年2月出生，贵州都匀人，1968年9月参加工作，1972年9月加入中国共产党，中央党校在职研究生学历。

蒙九龄
89年前，一位19岁的青年从荔波樟江河畔走出大山，参加孙中山的革命活动，考入黄埔军校，带领部队参加“南昌起义”，在掩护“湘南起义”的党政军撤往井冈山实现“朱毛会师”时，夫妻俩在激战中壮烈牺牲。据介绍，这位青年就是布依族参加中国工农红军中级别最高的牺牲将领——蒙九龄。