艺术源于生活，而高于生活，水族文化就是最有力的证明，水族的剪纸艺术，是水族人们对生活的表达，在寂静的大山里，水族人民朴实的生活，在剪纸中栩栩如生的被展现出来，剪纸艺术不仅是水族的传统文化，也是艺术中最动人的美。

水族剪纸都匀水族妇女剪纸是随着服装的装饰需要而产生的，主要用作刺绣花的底样，常见的有围腰花、衣袖花、衣肩花、背扇花、小孩帽花、鞋花等。它们生活气息浓厚，风格朴实，具有鲜明的民族特色，水族剪纸的内容非常丰富，题材绝大部分取于生活。

普遍流行于水族地区的民间剪纸，主要用于刺绣底样，装饰花灯的灯花，也有民俗活动“记掬”用的纸花，办喜事用的喜花以及丧事用的“动级”（纸伞）等等。

水族的刺绣底样剪纸有背带花、围腰花、帽花、鞋花、荷包花、枕头花、鞋垫花等。剪纸题材主要有喜鹊、鹰、锦鸡、蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂、龙、鱼、虾、螃蟹、青蛙、鸡、兔、牛、猪、虎、狮、鼠、人、花、藤蔓、树叶等。造型方式有单独的展示某种动植物形象或动物与植物相配合展示，无论哪种展示方式其中的动植物都被描绘得栩栩如生、亲切可爱。

水族民间剪纸中选择的动植物图案，首先看它们是否能赐福于人，或具有吉祥美满的寓意：如鱼虾表示食物丰足，蛙蟾关系着五谷收成，老虎勇猛、狮子活泼、牛力大能吃苦、猫鼠机灵、兔鹿温顺，蝴蝶美丽等等。其次是那些具有图腾崇拜性质的、幻想中的形象。

人们幻想具有各种动物的优势，神通广大而不被自然所束缚，如剪纸中的人头龙，或长着翅膀飞翔的人等，最直接地表明了人们对美好生活的向往、祝愿、期望、赞赏、歌颂的含义，是美好心愿的朴素表现。民间艺人以无比丰富的想象力和强烈的浪漫主义将大自然各种美的物象与人的审美意念融为一体，创造了一片妙趣横生、动人而又奇特的艺术天地。

水族民间剪纸艺人的认识思维方式与追求圆满完整、对称偶数、硕大为美的原始审美理想相得益彰，产生出重于表意的造型规律和自由灵活的表现手法，那些以镂空为主的多种剪纸教程与技法，是水族劳动人民为满足自身精神生活的需要而创造的，生存于劳动者深厚的生活土壤之中，并在长期艺术和生活实践中，将这一艺术形式锤炼得日趋完善。

水族的女性从童年开始先是临摹较为简单的传统花样，然后逐渐练习组织大规模的画面，最终要达到得心应手的程度。随着生活的发展变化逐渐增添新的题材内容、新的情节、新的艺术构思，于平常中见深意。比如，都匀市韦邦粉的剪纸艺术作品，将鸟的翅膀和树木的叶子进行组合，又将石榴果和水中的鱼虾组合……

这些花样，整个结构和谐新颖，显得浑然一体，有些看似树叶，实是鸟翅，有些粗看像含苞待放的花骨朵，细看又是鸟的尖嘴儿，还有些远看像鱼，近看却是石榴果，树中有鸟，花中有蝶，时隐时现，极富想象力。

水族的民间剪纸窗花除了用作刺绣底样之外，还可作为美化生活的装饰物，增添人们节日的欢乐气氛，体现着劳动人民的心理、愿望、气质和情感。传承上除了继承祖传或师传的某些独特技法，还具有不同的艺术修养和个人风格，把民族民间文化共性和乡土艺术的个性注入作品之中。这种流行在民俗文化中的形式，有着其他艺术形式不可取代的魅力。