撒拉族文化是中国少数民族稀有的珍贵文化，在中国民族文化中占据重要位子。其中最具代表性的文化就是撒拉族的篱笆楼，篱笆楼不是一个普通的建筑，它具有很深厚的文化内涵，以及源远流长的历史。下面，就让小编带大家一起看看撒拉族篱笆楼，非物质文化遗产吧。

撒拉族大约于13世纪（元朝初期）从撒拉克（土库曼斯坦境内）迁移到循化县。撒拉族古民居篱笆楼是一种木、石、土混为一体的古老民居建筑，因楼房墙体大部分用树条笆桩制作而成，故得名篱笆楼，到21世纪初，在循化县仅存于孟达地区。

孟达地区古称河关地，自古以来，是甘青交通要冲，从13世纪－14世纪（元代）开始，生活在孟达地区的撒拉人，充分发挥他们的才能和智慧，开发林地，利用当地自然林木土石资源，同时，与周边藏、汉、回、土、保安等民族交往，集结丰厚的多民族文化，修建创造了篱笆楼建筑。因此，篱笆楼不仅记载着不同时代的建筑特征，也是撒拉族建筑风格的历史记忆，同时积淀着多民族的文化现象，是高原上难得一见的、具有一方民族区域特色的古建筑。

据21世纪初调查，保存下来的撒拉族古民居篱笆楼主要位于循化县黄河岸边的清水乡孟达大庄村，这里紧邻孟达国家级自然保护区，篱笆楼建筑布局多种多样，因地自由搭建，有横字式、拐角式、三合院式。篱笆木楼通常分上、下两层，上层设卧室、客房等，楼底房间为仓库、畜圈等。篱笆木楼的楼体框架均由木质良好的松木构成，墙体用杂木枝条编织，两面抹以草泥，墙体中间为空。房子的门窗和柱子大多雕饰有各种精美的图案。

使用这种方法建造的楼房，既节省建筑材料，又可以减轻楼体重量，同时，中空的墙体冬暖夏凉、透气性强。撒拉族的篱笆楼设计，以明清时期的建筑风格最具特色。这一时期，撒拉族的社会经济生活得到了发展，人口不断增加。建房讲究牢固、美观、经济、变通，突出防风、防震、适用、安全的作用，因而通常选用精良的松类木材。

撒拉族人修建的篱笆楼，吸收了汉、藏以及伊斯兰文化，可以说是各民族智慧的结晶，也是研究撒拉族政治、经济、文化、社会、历史演进的实物资料。篱笆楼经拆建改修，从上世纪60年代的100多户锐减到目前的14户，2008年6月撒拉族篱笆楼营造技艺入选国家级非物质文化遗产名录，处明清年间的精华建筑被列入青海省省级文物保护单位，同时将一处清代建筑的撒拉族古民居楼，搬迁至北京中华民族博物馆实行复修保护。

近年来，随着农村经济的发展，人为拆除建筑群落的现象突出，篱笆楼建筑濒临绝迹。马进明一名撒拉族文化馆退休干部，熟练掌握着篱笆楼的各项编造技艺，被选为国家级非物质文化遗产项目撒拉族篱笆楼营造技艺代表性传承人，为保护和开发撒拉族古老的建筑文化景观，曾在孟达大庄村举办篱笆楼营造技艺培训，使村民通过培训进一步认识篱笆楼的文化价值，包括县政府每年组织举办撒拉族古居民楼摄影宣传展、撒拉族古民居研讨会等，以此推动篱笆楼保护和传承。

撒拉族民众生活水平的提高，人们更注重的是房屋的实用及美观，追求的是实实在在的物质享受，对于篱笆楼文物价值的认知和撒拉族文化的传承知之甚少，也难以得到有效的保护。篱笆楼建筑群，基本上保持了原建形制，保持了当地历史上撒拉族“当家子”“孔木散”原始的社会基层组织风貌，对研究撒拉族的民俗具有重要意义。21世纪初，青海省采取了一系列措施，保护这些古建筑。