德性尚色：商汤继夏朝的金德以水德称王（金生水），建立了商王朝，服饰尚白，即服饰旗帜以白色为尊，姓子。

商汤的德行：商汤为人十分仁德。一天他外出游猎，看见郊野四面张着罗网，张网的人祈祷说：“愿从四面四方来的，都进入我的罗网！”商汤听了说：“嗳，这样的话，就把禽兽全打光了！”于是把罗网撤去三面，让张网的人祈祷说：“想往左边走的就往左边走，想向右边逃的就向右边逃。不从命的，就进我的罗网吧。”诸侯听到这件事，都说：“汤的仁德真是到了极至，连禽兽都能受到他的恩惠。”于是四十多诸侯国都归附了商汤。后来商汤的军队战胜夏桀的军队，桀与妹喜出逃到南巢亭山，商汤放弃了追讨，让他们终老天年，又实践了其网开一面的仁德。

主要成就：夏朝末年，商族逐渐强大。因为夏朝最后的王夏桀暴虐、荒淫无道，引起天下百姓不满，诸侯也纷纷背叛。商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以“天命”为号召，说“有夏多罪，天命殛之”，要求大家共同灭夏，以执行上天的意志。在伊尹的辅佐下，鸣条一战，夏桀兵败逃至南巢，夏王朝因此而被灭亡。三千诸侯归顺商汤，商朝正式建立，并定都于亳(bo，伯)，成为我国历史上第二个王朝。《周易?革》中认为商汤伐桀灭夏“汤武革命，顺乎天而应乎人”。

*商初商汤施行仁政：商汤班师回朝，回到国都亳，废除了夏的政令，并作《汤诰》告诫诸侯要敬畏上天、修行德政、为民谋利。

商朝殷墟遗址的发掘特别是甲骨文的发现，使商代历史“信而有证”，故商朝被视为中国信史之开端。这些甲骨文也成为中国最古老的文献记录。

辅助大臣：伊尹等,伊尹是个有才德而不肯做官的隐士，商汤曾派人去请他，前后去了五趟，他才答应归从，并向商汤讲述了远古帝王及九类君主的所作所为。商汤于是委任他管理国政。

因果关系：商汤是帝喾之子契的后裔，契因辅佐禹治水有功，被舜封于商。汤武革命取代夏朝建立商朝。《史记》记载，从成汤建国到商纣亡国，共传国十七世、三十代，前后共六百四十余年。大约在公元前13世纪，商王盘庚迁都于殷，所以后来又将商称之为殷，或称殷商。同夏朝一样，一部商朝史再次证明了敬顺天命的仁德之君才会使国家强盛，人民安居乐业；而导致国家衰败甚至亡国的是那些荒淫暴虐、无道的君王，因为他们的所为而自绝于天，而遭上天的抛弃，他们也成为上天谴责的对象。可以说，商朝是中国历史上贤君比较多的王朝。根据《史记》，商朝在成汤之后，第四代大甲、第九代大戊、第十三代祖乙、第十九代盘庚和第二十二代武丁，都是贤德之君。他们敬顺天命，以仁德治理天下，因此国运昌盛，人民生活安定，诸侯尽来归服。武丁在位期间，任用贤德圣明之人傅说（读悦）为国相。商朝的政治、经济、文化得到了空前的发展，达到了商朝的鼎盛阶段，进入了繁荣时期，史称“武丁中兴”。