亦有研究將太極拳和內家拳放在一起講，認為太極拳和內家拳的關係密切，甚至內家拳就是太極拳的前身，因此將內家拳的王宗、陳州同、張松溪、王征南、黃百家……等等的傳承譜系，也歸入太極拳名下。持這種論點的人，所引用的證據，離不開幾種文獻：黃宗羲〈王征南墓誌銘〉（1669）、黃百家〈王征南先生傳〉（1676）、蒲松齡《聊齋志異》〈拳勇武技〉（1679）、《寧波府志》〈張松溪傳〉（1733）、《國朝耆獻類徵初編》的卷四六九〈王征南〉、《清史稿》列傳〈王來咸傳〉。但是根據我們的研究，戚繼光《紀效新書》的〈拳經捷要篇〉寫成於明萬曆年間年，已經與現今的太極拳套路名目有部分相似，而黃百家的〈王征南先生傳〉比〈拳經捷要篇〉晚出了將近一百年，應該要更接近今天的太極拳譜才合理，然而事實卻是與今天的太極拳譜幾乎沒有交集。加上完成最早的新文獻沈一貫《喙鳴文集》卷十九的〈搏者張松溪傳〉（-1566）被發現，又澄清了一些事實。因此，要將內家拳和太極拳整合在一起，從而延伸了太極拳歷史深度的嘗試，是站不住腳的。