再谈练拳三个层次
再谈练拳三个层次(原创)
关于内家拳学习的三个层次,三个阶段,先贤已经分别有所概括,现在想起来,并没有什么更新的认识。
太极拳的学习为先求招熟,由招熟渐悟懂劲,由懂劲而阶级神明。
形意拳的学习阶段为先练明劲,再练暗劲,最后练化劲。
八卦掌的三个阶段,则为先化阳火,后炼阴符,最后炼神还虚。
以上三大内家拳的三个阶段、层次上虽然语言表述各有不同,但我本人认为原理唯一,三大内家拳的学习锻炼规律有极其相似的地方。
近日读国学大师王静安先生之<<人间词话>>,似有新悟。
<<人间词话>>中说“古今成大事业大学问者必须经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。
‘众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”
静安先生所谈第一个境界,是一种预期的境界,我们在学拳开始,也会感到此技高深莫测,似有“望尽天涯路”之感。
第二阶段则为勤奋学习奋斗的阶段,如果我们每个人能拿出“衣带渐宽终不悔”,为得真理“消的人憔悴”的刻苦精神来。勤学,勤悟,勤练,则有可能达到第三个阶段。
在不知不觉中,获得成功,这种成功,要在一颗平常心之下,水到渠成似的获得。在我看来,无执着心不能成功,执着心太强,功利心太强亦不能成功,正是太极文化中的过犹不及,恰到好处,阴阳相济的时候,火候就到了。也就是阶级神明,化劲练成,炼神还虚,功夫近乎化境之阶段了。
相信真的到那时候,真就能感受到“暮然回首”,武学真谛竟已经悄悄来到身边,“却在,灯火阑珊处”也。果真如此,又是人生一美呀。
静安先生谓“古今成大事业大学问”须经过上述三个境界,我想武学亦应如此。
胡伟航
草拟于北京
06年5月7日
关于内家拳学习的三个层次,三个阶段,先贤已经分别有所概括,现在想起来,并没有什么更新的认识。
太极拳的学习为先求招熟,由招熟渐悟懂劲,由懂劲而阶级神明。
形意拳的学习阶段为先练明劲,再练暗劲,最后练化劲。
八卦掌的三个阶段,则为先化阳火,后炼阴符,最后炼神还虚。
以上三大内家拳的三个阶段、层次上虽然语言表述各有不同,但我本人认为原理唯一,三大内家拳的学习锻炼规律有极其相似的地方。
近日读国学大师王静安先生之<<人间词话>>,似有新悟。
<<人间词话>>中说“古今成大事业大学问者必须经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。
‘众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”
静安先生所谈第一个境界,是一种预期的境界,我们在学拳开始,也会感到此技高深莫测,似有“望尽天涯路”之感。
第二阶段则为勤奋学习奋斗的阶段,如果我们每个人能拿出“衣带渐宽终不悔”,为得真理“消的人憔悴”的刻苦精神来。勤学,勤悟,勤练,则有可能达到第三个阶段。
在不知不觉中,获得成功,这种成功,要在一颗平常心之下,水到渠成似的获得。在我看来,无执着心不能成功,执着心太强,功利心太强亦不能成功,正是太极文化中的过犹不及,恰到好处,阴阳相济的时候,火候就到了。也就是阶级神明,化劲练成,炼神还虚,功夫近乎化境之阶段了。
相信真的到那时候,真就能感受到“暮然回首”,武学真谛竟已经悄悄来到身边,“却在,灯火阑珊处”也。果真如此,又是人生一美呀。
静安先生谓“古今成大事业大学问”须经过上述三个境界,我想武学亦应如此。
胡伟航
草拟于北京
06年5月7日
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