练站、坐等静功中，头部的姿势是否端正放松及面部表情的正确与否，对能否做到全身的放松及入静有很大的影响．一些练功者，尤其初学者，由于没有做好头面部的姿态及放松，使练功的进展受到了影响；反之，做好这一步，就能收到良好的练功效果。下面简单谈谈笔者在这方面的体会。

一、抛弃杂念，安定心神：练功前，应象佛家要求的那样，断绝七情六欲。把所考虑的一切问题抛到九霄云外，心中只留一个练功的念头。

二、束发露额：实际生活中，因发型设计不合理和发型不稳而造成发垂前额的现象很普遍。这与古人的发型观点很是相悖。我国古人很重视发型对健康及情志的影响。发型大都采用束发于头顶或梳向后面，空出额部。这样，使人感到清爽，快

畅。如果前额部有头发下垂、遮盖，应找头绳或橡皮筋之类把头发束在头顶上，但不宜过紧。这样，可以防止头发垂于前额，而意守于此，引起气血上浮，聚于前额区，刺激此区内大脑皮层，导致杂念纷纷，心烦意乱，不利于入静。束发后，应略事活动一下，转移束发引起的头部刺激，以防立即进入气功态而引起气聚于此，出现凸、胀、麻等感觉，影响练功。

三、悬顶：按所练功法要求，端正姿势，放松身体后，直起头部往上一顶，然后放松，保持姿势不变，使百会穴正对天空，脊柱正直。要保持头部不前探，不后缩，不前俯，不后仰，不左右歪斜。既保持头部正直，又不因用力而使脖子僵硬、死板。姿势既端正又放松，用的是虚灵顶劲。

四、钩腮、收提下颏：随着头部的端正，会自然形成下颏内收、上提和钩腮姿势。为了体验其姿势，可以低下头，上下门齿相抵。然后，头部慢慢抬起，下颏会自然内收。当头部百会穴正对天空时，下颏恰到一个良好的位置。这时，下门齿轻叩在上门齿内侧，上下臼齿相对，轻轻叩合，成钩腮、收颏之势。

五、舌舐上腭：古人称之为搭鹊桥，具有沟通任督二脉和促进舌下腺唾液分泌的作用。随着上下牙齿的叩合，舌尖自然地舐在上腭2—3分钟，以不使舌肌有僵硬感为度．有人片面理解舌舐上腭，造成舌肌僵硬、死板，反而有害。
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