屏居青州——马瑞芳读才女之八
北宋政坛像莎士比亚笔下的爱情,是四月天气,一会儿,显示阳光下的灿烂,一会儿,乌云带走了一切。
“覆巢之下,焉有完卵”的不幸又降临到赵明诚头上。
赵挺之在政坛先依靠章淳,后谄事蔡京、曾布,“出入门下,殆无虚日”,因为章惇、蔡京、曾布都是福建人,赵挺之被人讽刺为“移乡福建子”。共同的政敌击败后,内部开始鸡争鹅斗,赵挺之跟蔡京毕竟不完全一样,有时向皇帝汇报蔡京的胡作非为。但在玩政坛花样上,赵挺之远不是蔡京对手,跟蔡京斗法失利时,他要求辞官回青州,赵挺之本是诸诚人,此前已移家青州。赵挺之表示辞官意愿后,彗星出现,宋徽宗以为这是上天暗示他不要重用蔡京,就召见赵挺之,对他附耳低言:蔡京所做所为,果然像你反映的那么坏啊!立即罢蔡京相位,提升赵挺之为右仆射(副宰相)。赵挺之因天兆相助,成为宰辅重臣。但皇帝是个朝三暮四者。宋徽宗喜欢道士,道士们用心险恶送皇帝“教主道君皇帝”称号,皇帝就乐颠颠地让道士跟士子一样考试做官。温州道士林灵素对徽宗胡诌:陛下是长生大帝君下凡,蔡京是仙官左元仙伯……大观元年(1107)正月,无道“道君”恢复“仙官”蔡京左仆射之职,昏君奸相继续玩弄亡国把戏。三月,赵挺之被罢免右仆射,当月五日病死,几天后蔡京诬陷赵挺之“交结富人”,“力庇元祐奸党”,皇帝追回赵挺之病逝所赠“司徒”官职,蔡京兴大狱欲治赵挺之后人于死地,赵家三位因能力出众很有名气的“三诚”即赵存诚、赵思诚、赵明诚,都给抓进监狱,终于查无实事,放人“具狱”(即结束官司)了事。
赵挺之官职已被追回,赵明诚携李清照回到青州。
古九州之一的青州,柳树满城,全城皆绿。云门山、驼山、玲珑山三山联翠,障城如画;南阳河、北阳河,穿城而过,绿水泛波。北宋有三位名臣范仲淹、富弼、欧阳修任青州父母官并受黎民拥戴,建亭、祠纪念。城西阳溪边,唐代的楸树枝繁叶茂,芭蕉长得成年杨树般高,古木蓊郁,绿草如毡,有甘泉涌出,范仲淹亲自指挥在泉上盖亭子保护甘泉,青州人盖“范公亭”纪念他,亭后有祭富弼、范仲淹、欧阳修的“三贤祠”。赵明诚、李清照隐居处就在离范公亭百米处顺河楼上,楼下是阳溪流水,一株两搂粗柳树从楼旁斜向水面……
李清照将青州住处起名“归来堂”,取意于陶渊明《归去来辞》。
李清照在青州自号“易安居士”,表白东篱黄花式生活态度:“审容膝之易安”。
似乎约定俗成:庄子是没做过官又不甘沉沦者的心灵家园;陶潜是从官场返回田园者的心灵殿堂。李清照以“归来”为堂,以“易安”为号,显示了跟官场决绝的意念,透着淡泊明志、宁静致远的精神追求,不以财富、地位、享受为念,厌恶相府金堂玉马、灯火楼台的生活,珍惜隐居乡间、夫唱妇随的岁月。她在《金石录后序》记下当时的心情:宁愿粗衣蔬食,“终老是乡”。
“覆巢之下,焉有完卵”的不幸又降临到赵明诚头上。
赵挺之在政坛先依靠章淳,后谄事蔡京、曾布,“出入门下,殆无虚日”,因为章惇、蔡京、曾布都是福建人,赵挺之被人讽刺为“移乡福建子”。共同的政敌击败后,内部开始鸡争鹅斗,赵挺之跟蔡京毕竟不完全一样,有时向皇帝汇报蔡京的胡作非为。但在玩政坛花样上,赵挺之远不是蔡京对手,跟蔡京斗法失利时,他要求辞官回青州,赵挺之本是诸诚人,此前已移家青州。赵挺之表示辞官意愿后,彗星出现,宋徽宗以为这是上天暗示他不要重用蔡京,就召见赵挺之,对他附耳低言:蔡京所做所为,果然像你反映的那么坏啊!立即罢蔡京相位,提升赵挺之为右仆射(副宰相)。赵挺之因天兆相助,成为宰辅重臣。但皇帝是个朝三暮四者。宋徽宗喜欢道士,道士们用心险恶送皇帝“教主道君皇帝”称号,皇帝就乐颠颠地让道士跟士子一样考试做官。温州道士林灵素对徽宗胡诌:陛下是长生大帝君下凡,蔡京是仙官左元仙伯……大观元年(1107)正月,无道“道君”恢复“仙官”蔡京左仆射之职,昏君奸相继续玩弄亡国把戏。三月,赵挺之被罢免右仆射,当月五日病死,几天后蔡京诬陷赵挺之“交结富人”,“力庇元祐奸党”,皇帝追回赵挺之病逝所赠“司徒”官职,蔡京兴大狱欲治赵挺之后人于死地,赵家三位因能力出众很有名气的“三诚”即赵存诚、赵思诚、赵明诚,都给抓进监狱,终于查无实事,放人“具狱”(即结束官司)了事。
赵挺之官职已被追回,赵明诚携李清照回到青州。
古九州之一的青州,柳树满城,全城皆绿。云门山、驼山、玲珑山三山联翠,障城如画;南阳河、北阳河,穿城而过,绿水泛波。北宋有三位名臣范仲淹、富弼、欧阳修任青州父母官并受黎民拥戴,建亭、祠纪念。城西阳溪边,唐代的楸树枝繁叶茂,芭蕉长得成年杨树般高,古木蓊郁,绿草如毡,有甘泉涌出,范仲淹亲自指挥在泉上盖亭子保护甘泉,青州人盖“范公亭”纪念他,亭后有祭富弼、范仲淹、欧阳修的“三贤祠”。赵明诚、李清照隐居处就在离范公亭百米处顺河楼上,楼下是阳溪流水,一株两搂粗柳树从楼旁斜向水面……
李清照将青州住处起名“归来堂”,取意于陶渊明《归去来辞》。
李清照在青州自号“易安居士”,表白东篱黄花式生活态度:“审容膝之易安”。
似乎约定俗成:庄子是没做过官又不甘沉沦者的心灵家园;陶潜是从官场返回田园者的心灵殿堂。李清照以“归来”为堂,以“易安”为号,显示了跟官场决绝的意念,透着淡泊明志、宁静致远的精神追求,不以财富、地位、享受为念,厌恶相府金堂玉马、灯火楼台的生活,珍惜隐居乡间、夫唱妇随的岁月。她在《金石录后序》记下当时的心情:宁愿粗衣蔬食,“终老是乡”。
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