张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，元代济南人。天历二年（1329年），关中大旱，饥民相食，张养浩应召任陕西行台中丞，担任赈灾重任。他“散其家之所有”，星夜奔赴所任，一路救济灾民。在任上，他致力救灾，四月未曾家居，鞠躬尽瘁，病死任上。《山坡羊潼关怀古》是他路过潼关时写的一首散曲，全曲分为三层，依次记述了他的所见、所想和所感，由写景而抒怀，再生发议论。

第一层，写作者所见之“景”。作者之写景，立足点是在潼关路上。作者站在潼关路上，看潼关险要的地势。首先是“峰峦如聚”。重重叠叠的峰峦好像从四面八方向潼关聚集而来，一个“聚”字，赋予静止的华山以飞动的气势，化动为静，写出华山“飞奔而来之势、群山攒立之状”，突出了“峰峦的众多和动感”。其次是“波涛如怒”。潼关外黄河之水奔腾澎湃，好像是在发怒，一个“怒”字，赋予无生命的黄河水以人的情感和意志，让我们的耳畔回响着千古不绝的滔滔水声，形象而又生动地突出了黄河之水的汹涌澎湃。“峰峦如聚，波涛如怒”，这两句从视觉和听觉两个方面突出了潼关山势峻拔、水势凶猛的壮美景象。第三，作者用“山河表里潼关路”概括“潼关”的地势特点，潼关外有“波涛如怒”的黄河，内有“峰峦如聚”的华山，地势险峻，气势雄伟。这一层，作者用一“聚”一“怒”写所见之景，景中有“史”亦有“情”。有“史”，是因为“潼关”（今陕西潼关县北）本是历代军事要地，为兵家必争之处，作者写其险要，也是在作这番历史暗示，为下文写“史”做好铺垫。有“情”，是因为作者将潼关的形胜和潼关的历史巧妙地结合起来，以形胜的不变衬托第二层所写的历史多变，本身已经蕴含了作者“物是人非”的感慨。

第二层，写作者所想之“史”。承上“望山河”，作者转而“望西都”。“西都”即长安，曾经是周、秦、汉、北朝、隋、唐等好几个朝代的都城，曾经繁荣昌盛之地，可如今眼前只剩下一片荒凉。作者“望”此情此景，便“意踌躇”，心潮起伏，无限感伤，写下所伤之因，所想之“史”：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”。作者所想之“史”，并非具体指哪一场战争，哪一个朝代，或者哪一个具体历史事件，而是一段很长的较宽泛的历史，一个很普遍的历史规律。秦朝曾经在这里建都，秦之阿房，凝聚了天下无数百姓的血汗，但这万间宫阙都随着秦王朝的覆灭而化为焦土。汉朝曾在这里建都，汉之未央，规模宏大，可如今寸瓦尺砖皆荡然无存……历史就是这样，险要的潼关依旧，可历朝的“宫阙万间都做了土”。

第三层，写作者所感之“理”。作者驻足潼关，眺望山河，想望西都，回望历史，心中想起此行重任，想起关中百姓的灾荒，发出心中感慨：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”不管封