何谓剥皮诗？其多指以前人诗作为基础，通过增删、改动或颠倒部分文字，使原诗意义发生变化，从而达到某种效果。因其植根于名篇肌体之上，故极易为人们所传诵；又由于它带有游戏性质，所以其诗往往滑谑间作，妙趣横生。

    试看几例。

    明代，广东有两个秀才因为争考试成绩的排名先后而大打出手，一人的头巾被扯烂，一人的脑袋被打破。此事成了儒林笑谈，有人便赋诗“纪盛”：“南北斋生多发颠，春来争榜各纷然。网巾扯作黑蝴蝶，头发染成红杜鹃。日暮二人眠阁上，夜归朋友笑灯前。人生有架须当打，一棒何曾到九泉。”此诗的结构、语言与南宋高翥的《清明对酒》（南北山头多墓田，清明祭酒各纷然。纸灰飞作黑蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉）非常相似。事实上，它正是对《清明祭酒》进行“剥皮”的结果。

    唐代魏扶担任地方科举的主考官时，曾写过一首七绝：“梧桐落叶满庭阴，锁闭朱门试院深。曾是昔年辛苦地，不将今日负前心。”前两句渲染了考场的肃穆气氛，也表示了坚决杜绝舞弊的决心。后两句是说：自己也经历过应考的辛苦，如今一定要善待应试者。然而待到他评卷时，却极其苛刻，致使上榜者寥寥无几，遂引起应试者的强烈不满。有个考生就将他那首七绝