评剧小生表演艺术谈
戏剧艺术是行动的艺术”。因此,小生的表演也离不开“行动”二字,也可以说离不开这个法则。原因是小生的行动和一连串的动作是完成角色的最高任务,评剧小生和其他兄弟剧种的小生行当都如此,只是根据其剧种的特征略有差异而已。
一、评剧小生的“手眼身步口”(五法)
评剧小生的“念”、“唱”和京剧不同,京剧小生的唱和念是用大小嗓结合的表达方法去完成角色的最高任务,而评剧小生的念白和唱法则是多用普通话的大嗓(本嗓)去体现和表达人物的内心世界,完成人物的最高任务。比如:评剧表演艺术家刘小楼老师表演的传统评剧《白蛇传》剧中的许仙,就代表了评剧小生行当的最高品位,他的念和唱完全是大嗓,使人听起来字字入耳、亲切优美、雅俗共赏,这是评剧小生的表演特征之一。
评剧小生的“指法”和京剧小生的指法基本相同,多用“凡指”和“冲天指”,也就是“单指”。除武小生用“剑指”外,多数用“单指”。小生的指法和旦角的指法更有严格区分。评剧的旦角指法和其它剧种的旦角指法基本相同,多用“兰花指”(现代戏除外),而小生的指法绝不能用“兰花指”。我观察发现有些演小生的演员“指法”很不规范,用“凡指”的时候往往把“小指”伸直,近似“兰花指”,看起来男女不分,没有阳刚之气。如果扮《红楼梦》中贾宝玉这个角色,我认为倒是可以利用近似“兰花指”,小指可以略略伸直。因为在这个人物身上也就是人物个性多有女性之媚。除此之外依我的浅见,小生的指法应是:食指伸直上撬,母指压扣在中指甲的二分之一,无名指和小指弯曲,无论用“冲天指”和“凡指”的小生指法都是为了表现美。这就是说戏曲小生的指法、掌、拳等都是戏曲程式中的一个重要组成部分。特别是传统戏曲程式都是根据人物的个性和人物的性格而运用,这里讲的指法是主体动作中的修饰动作。修饰动作包括:性格动作。我谈的指法就是性格动作的一个剖析,也是戏曲身段表达人物的一种体现手段。
二、小生要“美”不要“媚”
评剧小生的行当分工和京剧大体相同,分娃娃生、穷生、文武小生和扇子生等行当,由于评剧这个剧种没有武小生戏,因而多数戏是属文小生。我这里简谈小生要“美”是指扇子生和文武小生而言,比如:刘小楼老师表演的《人面桃花》、《柳毅传书》和《三看御妹》等等小生的角色,内行、专家和观众看后都是赞不绝口,身段美、扮相美、唱腔美,这就给每个不同性格的角色增加了相应的美学价值,无丝毫女人媚气而是男子的阳刚之美。再如:评剧小生创始人倪俊声老先生曾明确指出:“演小生要有男子气概,不要一演小生就有男不男女不女的媚味……”
老一辈表演艺术家反对小生的媚气十足,特别是从表演到身段、台步,包括:指、掌、拳、眼神等等方面都如此。倪俊声老先生表演的《刘伶醉酒》就是一例,当刘伶酒醉回家时他用踉踉跄跄的台步(醉步),面部他就是用浅红色的油彩,面带笑意地唱:“适才间吃罢了三杯酒……”给人留下的形象是酒醉之美;当刘伶和杜康打赌时表现了刘伶的豪气之美;想要升天成仙的心里之美……重点突出一个“美”字,眼是醉眼蒙胧,把刘伶这个人物刻画得出神入化,淋漓尽致,真正做到了小生要“美”不要“媚”!
评剧小生的舞台行动和他上场后的一连串动作都离不开戏曲表演程式,行动是奔向目的。行动的目的又根据剧本的主题而行动。戏曲的程式化动作也不能反其意而用之,比如:看山和看水则指法和眼神就不同,观山指向远高些眼随手走,观水则低些。因此,每个动作都要准确地表达其意境。关于小生舞台动作,一是要有扎实的基本功,二要表现准确。戏曲语言的动作性比较强,如若熟练、自然地把一个小生角色呈现在舞台上,让观众认可,那就只有勤学苦练,虚心求教了。
一、评剧小生的“手眼身步口”(五法)
评剧小生的“念”、“唱”和京剧不同,京剧小生的唱和念是用大小嗓结合的表达方法去完成角色的最高任务,而评剧小生的念白和唱法则是多用普通话的大嗓(本嗓)去体现和表达人物的内心世界,完成人物的最高任务。比如:评剧表演艺术家刘小楼老师表演的传统评剧《白蛇传》剧中的许仙,就代表了评剧小生行当的最高品位,他的念和唱完全是大嗓,使人听起来字字入耳、亲切优美、雅俗共赏,这是评剧小生的表演特征之一。
评剧小生的“指法”和京剧小生的指法基本相同,多用“凡指”和“冲天指”,也就是“单指”。除武小生用“剑指”外,多数用“单指”。小生的指法和旦角的指法更有严格区分。评剧的旦角指法和其它剧种的旦角指法基本相同,多用“兰花指”(现代戏除外),而小生的指法绝不能用“兰花指”。我观察发现有些演小生的演员“指法”很不规范,用“凡指”的时候往往把“小指”伸直,近似“兰花指”,看起来男女不分,没有阳刚之气。如果扮《红楼梦》中贾宝玉这个角色,我认为倒是可以利用近似“兰花指”,小指可以略略伸直。因为在这个人物身上也就是人物个性多有女性之媚。除此之外依我的浅见,小生的指法应是:食指伸直上撬,母指压扣在中指甲的二分之一,无名指和小指弯曲,无论用“冲天指”和“凡指”的小生指法都是为了表现美。这就是说戏曲小生的指法、掌、拳等都是戏曲程式中的一个重要组成部分。特别是传统戏曲程式都是根据人物的个性和人物的性格而运用,这里讲的指法是主体动作中的修饰动作。修饰动作包括:性格动作。我谈的指法就是性格动作的一个剖析,也是戏曲身段表达人物的一种体现手段。
二、小生要“美”不要“媚”
评剧小生的行当分工和京剧大体相同,分娃娃生、穷生、文武小生和扇子生等行当,由于评剧这个剧种没有武小生戏,因而多数戏是属文小生。我这里简谈小生要“美”是指扇子生和文武小生而言,比如:刘小楼老师表演的《人面桃花》、《柳毅传书》和《三看御妹》等等小生的角色,内行、专家和观众看后都是赞不绝口,身段美、扮相美、唱腔美,这就给每个不同性格的角色增加了相应的美学价值,无丝毫女人媚气而是男子的阳刚之美。再如:评剧小生创始人倪俊声老先生曾明确指出:“演小生要有男子气概,不要一演小生就有男不男女不女的媚味……”
老一辈表演艺术家反对小生的媚气十足,特别是从表演到身段、台步,包括:指、掌、拳、眼神等等方面都如此。倪俊声老先生表演的《刘伶醉酒》就是一例,当刘伶酒醉回家时他用踉踉跄跄的台步(醉步),面部他就是用浅红色的油彩,面带笑意地唱:“适才间吃罢了三杯酒……”给人留下的形象是酒醉之美;当刘伶和杜康打赌时表现了刘伶的豪气之美;想要升天成仙的心里之美……重点突出一个“美”字,眼是醉眼蒙胧,把刘伶这个人物刻画得出神入化,淋漓尽致,真正做到了小生要“美”不要“媚”!
评剧小生的舞台行动和他上场后的一连串动作都离不开戏曲表演程式,行动是奔向目的。行动的目的又根据剧本的主题而行动。戏曲的程式化动作也不能反其意而用之,比如:看山和看水则指法和眼神就不同,观山指向远高些眼随手走,观水则低些。因此,每个动作都要准确地表达其意境。关于小生舞台动作,一是要有扎实的基本功,二要表现准确。戏曲语言的动作性比较强,如若熟练、自然地把一个小生角色呈现在舞台上,让观众认可,那就只有勤学苦练,虚心求教了。
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