不是秦腔界的人，本不该也无资质对秦腔的发展或未来之路这样的大题目说三道四、指手画脚。

但因为比较喜欢秦腔，特别是因为秦腔作为乡音，包含了无数美好的、趴在土台子下如痴如醉的童年记忆！故而，不避冒昧，结合在秦腔乱弹网瞎混的这几年的一些感受和我对社会艺术发展之理论的一些粗浅理解，粗略地谈谈我对秦腔未来之路的看法（未来，或许是十来年，或许是几十年或者几百年）。鉴于以往发帖之经验，我的观点，主管们该删就删、看官们要拍砖就拍砖！

这世上，任何一物，其存在对于我们的价值，根本就在于，一物能满足我们的欲望或需要。一个馒头、一件衣服、一段秦腔，带给我们的，是我们不同层面上欲望的满足。馒头和衣服使人温饱，秦腔则通过共鸣使人情感得以慰藉，使我们的言行得到教育和启发，使我们的思想得以升华。

每个人来到这世上，纯属是自然界生命的偶然（据科学的说法，亿万精子和一个卵子的结合，想想的确很偶然）。生命不但是偶然的，而且也是冲动的，即生命延续的冲动。这个冲动在现实中的体现，便是吃穿、“性福”等，所谓民以食为天，就是这个道理。但，人毕竟和动物有别，有了自我的意识之后，人便有了更高的享受性的追求，包括哲学和艺术。常言道，温饱思“音娱”，亦是这个道理。因而，秦腔就是我们更高的一种为满足欲望的追求而已。

可见，人的欲望是多种多样的，甚至是无限的。而人的生命在时间和空间上都是有限的。一个人，不可能为满足所有欲望而事必亲躬。即便是西北老家十分勤劳的农民，也没有谁既种地、又织布缝衣、或者制造出一台电脑或一部手机来，喜好秦腔的西北人，并不是每家都鼓、锣、琴、胡俱全或者都有一副唱秦腔的好嗓子。但是，这并不妨碍勤劳的农民们的吃穿住行用等需求的满足和对秦腔的欣赏。那么，这其中的奥妙何在？

从历史经验来看，人与人之间的交换，极大的丰富和满足了人的温饱之欲望。这个道理也很简单，我今年种的麦子丰收了，我吃不完，但我没有织布；你织的布多了，你穿不完，但你没有种麦子；你我之间的交换，对我们都有好处。这种交换就是市场。

再扩展开来，你和我温饱问题没有大碍了，还想听一段秦腔，怎么办？无独有偶，正好，他就是唱秦腔的，而且他比你我更擅长唱秦腔，他由于专门唱秦腔，不可能种地或织布。这时候，你、我、他之间再进行交换，岂不是三全其美的事情？

简单的道理说完了，列为看官应该明白秦腔的发展之路了吧？

明确地讲，就是市场化！