她一直痴迷民族舞蹈艺术，1999年由她自编、自导、自演的独舞晚会《凝眸草原》让她一举成名。她还亲手创建了舞蹈艺术学校，她就是著名舞蹈艺术家荣毅捷。3月29日，荣毅捷舞蹈艺术学校西校正式挂牌，她要让草原上更多的舞蹈小精灵走向世界。

 　　苦练舞蹈

　　上个世纪60年代，荣毅捷出生在呼和浩特市一个普通的家庭。从记事起，她就特别喜欢跳舞，无论什么舞蹈，只要看上两遍，就能学得有模有样。14岁时，荣毅捷考上了内蒙古艺校（现内蒙古大学艺术学院）舞蹈系，开始接受正规的专业训练。学习中，荣毅捷非常刻苦，为了练好盅碗舞的基本功，她吃饭、看书、走路时都顶着碗，虽然练得脖子酸痛，但是她仍旧不停地练，直练到不管如何起舞，碗都掉不下来。想跳好舞就要有一个好身材，从迈进学校大门的那天起，她就没有侧身睡过觉，生怕脊椎弯曲变形。从艺术学校毕业后，荣毅捷被分配到内蒙古军区文工团当了一名舞蹈演员。那时，只要有著名舞蹈家的演出，她就想方设法去观看，微薄的工资差不多都花在了价格不菲的门票上。后来，荣毅捷又去中国歌剧舞剧院进修芭蕾舞。那段时间，她天天清晨5时挤公交车，有限的几个钱除了交学费、住宿费外所剩无几。

　　独闯香港

　　付出总会有回报，1987年，荣毅捷考入中国解放军艺术学院舞蹈系，在这期间，她获得了第一届全国少数民族舞蹈大赛两项三等奖、全国第二届桃李杯舞蹈大赛民族舞十佳选手称号，1990年，她还在亚运会的亚运村之夜晚会上表演了独舞《筷子舞》，因此被中国人民解放军记三等功两次、二等功一次，之后，她越来越受人们的关注。1992年，香港政府向荣毅捷发出邀请，让她担任香港儿童合唱艺术团艺术指导。当时，家人、朋友都不同意，因为当时的荣毅捷已经事业有成、生活富足，荣毅捷却认为，她必须去香港才能吸收更多的养分，才能实现自己当舞蹈艺术家的梦想，她觉得，那里的舞蹈更加国际化、自由化，就这样，荣毅捷毅然去了香港。然而，到了香港后，荣毅捷才知道，事情并非像她想的那样简单。首先，语言上的障碍让她和学生沟通起来很困难，于是，白天她是高高在上的艺术指导老师，晚上，她则成了饭馆里的服务生。“因为饭馆里人多，在那里学习语言会快一些。”荣毅捷说。

　　《凝眸草原》获得极大成功

　　人们常说，失去了以后才懂得珍贵，在香港的荣毅捷，只要一想起自己的家乡，就泪如雨下。正是在这种远离故乡、举目无亲的极度孤独中，荣毅捷才真正感觉到了草原的宽广，以及自己民族博大精深的文化。蓦然回首，她觉得草原是自己的生命之根、艺术之根。梦中，她总是在追寻着故乡的白云，她下定决心，一定要发扬民族的舞蹈事业。

　　荣毅捷产生了编导一台民族特色舞蹈晚会的想法。在澳门回归前夕，荣毅捷自编、自导、自演的《凝眸草原——荣毅捷独舞晚会》创作完成，并且在中国人民解放军艺术学院隆重上演。晚会上，她表演了《吉祥》《雪野银狐》《朔漠金驼》《绿》《蒙古情韵》《白云》《流火的图腾》《叩经》8个作品，这些作品表现了蒙古族辉煌灿烂、浑厚凝重的文化历史和继往开来的民族精神。她充分吸取了前辈艺术家和当代艺术家的优点，并且借鉴了芭蕾舞、现代舞和世界各民族舞蹈，在此基础上，还融进了自己的体悟和创造，形成了自己热烈奔放、刚健挺拔、婉转细致的风格，给观众带来耳目一新的艺术享受。100多家新闻媒介纷纷报道并且播出了演出盛况，一时间，荣毅捷出名了。中国舞蹈家协会为此专门召开了她的舞蹈作品座谈会，中国解放军艺术学院舞蹈系教授房进激说：“多年未见荣毅捷，她的进步惊人，她已经成功地从舞蹈演员成长为舞蹈艺术家。她的整台晚会是民族的，也是时代的，同时也是自己的。”专家和评论家们一致认为，荣毅捷以开放的心态吐故纳新，个人独舞和大文化背景水乳交融，不仅具有鲜明的独创性，而且具有高品位的文化底蕴。

　　创办舞蹈艺术学校

　　当舞蹈艺术家的梦想成真后，荣毅捷的心中又萌生了一个想法，她要将民族舞蹈艺术传承下去，于是荣毅捷有了创办舞蹈学校的念头。当时，朋友们都建议她在上海或者深圳办班，因为这些城市更有前景，但是荣毅捷说：“要办就在内蒙古办，没有内蒙古大草原深厚的文化底蕴，就没有荣毅捷的舞蹈，蒙古族舞蹈是蒙古民族文化的重要组成部分，要使其发扬光大，就必须后继有人、推陈出新。”荣毅捷从香港回到了广袤无垠的内蒙古大草原，并且于2000年创办了以她名字命名的荣毅捷舞蹈艺术学校。

　　荣毅捷坦言，当初创办学校时自己心里也没谱，尽管人们对她的舞蹈艺术认可，但是并不认可她的教学理念。学校刚成立时有学生100多名，荣毅捷的理念是先将孩子的基本功练好：要跳好顶碗舞，就要练好顶碗的功夫，正常情况下，练习两个月能顶一只碗不摔，半年能顶两只不摔，顶着7只碗跳出优美的舞姿要两年的时间。在舞蹈基本功训练的过程中，荣毅捷有意培养孩子们正确面对困难和克服困难的意志和决心。令荣毅捷想不到的是，一些家长纷纷提出让孩子退学，他们认为，孩子学习这么久，连一个完整的舞蹈都不会跳，也没有上过舞台，很不值，学校因此流失了一部分生源。此时的荣毅捷陷入了迷茫，她不可能一一向家长解释自己的教学理念，于是，一些人建议荣毅捷要想留住学生，当务之急是教孩子点儿好学的舞蹈，抓紧时间登台，哪怕是随便出去走走场子，但是，荣毅捷坚持自己的教学理念，她说：“只要有一个孩子在，我就要对她负责。”就这样，荣毅捷硬是赔着钱坚持，经过近两年的努力，孩子们个个有了扎实的功底，一招一式都显示出专业的水平，也慢慢得到了家长的认可。

　　目前，荣毅捷的学校有700多名学生，每个学生每月学费只有60元，而每次演出服装花费都很大，最多一次做了1000多套衣服，她还累计为200多名贫困家庭的孩子减免了学费，还设立了奖学金鼓励上进的孩子。今年，在新建的西校区，荣毅捷又特别招收40名免费贫困生。她说：“只要孩子有学舞蹈的条件我都要培养，有没有学费并不重要，关键是看孩子有没有这方面的天赋，能不能接受我的舞蹈教育方式。能培养那些有天赋而没有条件来上学的孩子，是我最为开心的一件事情。正因为如此，很多外地来呼的务工人员也能够喜滋滋地看着孩子被荣老师手牵手引入舞蹈艺术的神圣殿堂。

　　受邀到各地演出

　　荣毅捷认为孩子们具备演出能力了，她便凭借自己多年的教学实践经验，亲自编导了《龙驹报春》大型少儿舞蹈电视专场晚会，全校200多名学生参加了演出。《远去的游牧》《哈达舞》《小草》等，每一个节目都在孩子们热烈大气的表演中，表现出了内涵丰富的民族特色和时代感，体现着编导的大胆创新。一时间，荣毅捷舞蹈艺术学校受邀不断，2004年春节，荣毅捷应内蒙古电视台春节晚会之邀，率领她的学生参加了晚会开头结尾的节目，并且率160名学生表演了具有民族特色和韵味的《顶碗舞》。 2004年7月，荣毅捷亲率学校21名小演员参加在澳大利亚珀斯举办的cstd国际青少年舞蹈大赛。大赛上，小演员们表演的群舞《顶碗舞》在40多个国家的2500多个参赛作品中脱颖而出，荣获了金奖。同年8月，载誉归来的荣毅捷顾不上休息，又亲率学校300多名小演员和其创作编导的《羊羔舞》《筷子舞》《顶碗舞》，参加了内蒙古第一届国际草原文化节和第五届昭君文化艺术节的大型演出。2004年年末，中央电视台少儿栏目《大风车》的编导和，专程从北京赶到呼和浩特拍摄荣毅捷舞蹈学校，并且在中央电视台1套、7套和少儿频道播出。

　　自治区成立60周年庆典已经过去半年多了，但是，很多人对庆典上千人顶碗舞的壮观场面记忆犹新。
　　
　　1000多名孩子身着艳丽的蒙古族服装，头顶银碗翩翩起舞，没有一个孩子出现差错。观众并没有注意到，在舞台口，一个坐在轮椅上的人却将心提在嗓子眼，她就是这场演出的总指挥荣毅捷。当最后一个动作结束，全场爆发出雷鸣般的掌声时，荣毅捷彻底放松了，没有人知道，在这场演出的背后，她付出了多少艰辛和汗水。大庆前两个月，荣毅捷刚刚接到演出任务后，她的左脚骨折，医生要求她必须住院休息。活动的日子一天天近了，荣毅捷嗓子喊哑了，脚肿得难以忍受，但是她没有放弃，每天吃住都在学校。当演出圆满结束时，呼和浩特市政府奖励荣毅捷5万元，荣毅捷拿到奖金后哭了，她说这是孩子们用汗水换来的，她要把奖金分给每个孩子。

　　为了艺术牺牲了很多 

　　无论是《凝眸草原》，还是后来创作的一系列少儿作品，都离不了一个理念，那就是民族文化与世界文化相结合。荣毅捷说：“一个成功的民族舞蹈作品，必须同时具备3个鲜明的特点，那就是民族性、现代性、传统性。没有民族性就没有个性，没有现代性就没有创造，没有传统性就没有底蕴。草原文化之花与世界先进文化相融合，就会永远绽放，反之，就必定会凋零。”一直以来，荣毅捷把她在表演和创作民族舞时独创的“三性”原则贯穿到她的教学实践中，从而培养出超现代的优秀民族舞蹈艺术人才。荣毅捷还主张在保持民族舞原有的浓郁底蕴的前提下，将民族舞蹈中原始、粗糙的内容予以摒弃，然后从西方舞蹈中提炼有益的部分充实到民族舞中，使之永葆青春。

　　人们都知道荣毅捷是舞蹈艺术家，但是关于她的爱情、家庭情况却知道的很少。采访中，荣毅捷身边的朋友告诉，荣毅捷特别孝顺父母。1995年，父亲患高血压、脑血栓住院时，她寸步不离地照料着父亲，直到父亲去世。母亲住院后，荣毅捷为了照料母亲，天天在病房里练功、创作。

　　为了自己酷爱的舞蹈艺术，荣毅捷牺牲了很多。她一年只逛两次街，不知道街上流行什么服饰，更不知道哪家商场在搞活动。她说，看到那么多的孩子跳着自己编创的舞蹈，她觉得自己的选择值得。她说：“好在家人非常理解我，妈妈对我说，‘尽管你没要孩子，但是你却拥有了更多的孩子。’” 今年，荣毅捷又在她的教学大纲中加进了国标舞，她说，她不仅要让孩子们跳好自己民族的舞蹈，还要让她们跳国标舞。让民族舞蹈走向世界，是她的奋斗目标。